HAY QUE MOJARSE

¿Qué hacer el domingo? ¿Qué y cómo votar? Estas dos preguntas atormentan la conciencia cívica de decenas de miles de españoles que se resisten a renunciar a sus principios progresistas, liberales, patrióticos, democráticos. Herederos en retirada de lo más luminoso de la historia de España —la Institución Libre de Enseñanza, el krausismo y Fernando de los Ríos, Unamuno y Ortega, Machado y la Generación del 27—, esas clases medias ilustradas y con sentido patriótico, que conjugan lo mejor de la herencia liberal española —con su reivindicación del Estado democrático como freno de la barbarie religiosa y económica— y la vocación socialdemócrata, se encuentran perdidas en un laberinto de emociones y sentimientos. A estas alturas tienen claro a quién no pueden votar en conciencia, qué políticas repugnan su sentido de la solidaridad con esa marea creciente de conciudadanos a los que se está dejando en la cuneta del paro y la exclusión, gratuitamente, haciéndonos creer que la única política posible es ésta crudísima del ajuste y de la laminación de los derechos que hicieron un país mejor y más habitable. Con ese presupuesto ideológico nos animalizan: la libertad —que es lo específicamente humano— está siendo reemplazada por la necesidad y el azar, que son elementos definitorios de la naturaleza. Nunca como en esta época de absoluta conformidad con la desgracia y el sufrimiento, el ser humano había declinado de manera tan radical, tan absoluta, el ejercicio de la libertad.

Y sin embargo, todas las almas plurales —y a veces incluso contradictorias— que habitan en el fondo convulso de esos españoles debaten a voz en grito en su interior desorientado y desarmado, en ese terreno de la carne civil que está fronterizo con el territorio de la derrota íntima. El alma liberal, el alma socialdemócrata, el alma de patriota, el alma civil de la libertad de conciencia, debaten acaloradamente dentro de esos españoles que quieren mojarse con un simple voto, que quieren dejar constancia de que todavía hay encendidos rescoldos de decencia y de responsabilidad ciudadana en un país devastado por la codicia y el desánimo y porque el único futuro que le ofrecen los vencedores es una vuelta al pasado: lo que el ajuste proclama ya está escrito en la historia social del siglo XIX. Pero esas voces que bullen dentro de muchos españoles no pueden ocultar la pesadísima sensación de derrota, esa sensación de que hemos sido absolutamente vencidos y de que no hay oportunidad para la esperanza. ¿Cómo no sentirse abatidos hasta el tuétano del corazón si se nos dice, y la mayoría lo cree a pies juntillas, que para vivir mejor tenemos que renunciar a los derechos de los trabajadores, la escuela y la sanidad públicas, a todas esas cosas que hicieron un mundo más decente después de la guerra mundial? ¿Cómo no sentirse aplastados por una losa de impotencia si se tiene la certeza de que la única herencia que les vamos a dejar a nuestros hijos es la tarea de reconstruir la esperanza por la que lucharon nuestros abuelos, y que nosotros hemos perdido sin saber cómo ni cuándo ni dónde?

Desde esa conciencia abatida, ¿qué hacer el domingo?, ¿qué y cómo votar? No sé, no puedo saberlo. Mis conciencias todavía no han terminado su debate y sólo han llegado al acuerdo de que votarán nulo para el Senado. Para el Congreso por ahora se inclinan a dar el voto a un partido pequeño con el que no estamos de acuerdo en todo pero que, al menos, postula la igualdad básica de los ciudadanos en temas como la sanidad, la educación y la justicia, la primacía ética del Estado democrático en la educación frente a los intereses de particulares, la reforma de la ley electoral y el laicismo. Esos mínimos, que sintetizan lo mejor del pensamiento de las clases medias ilustradas y progresistas de España, puede no ser mucho cuando se está en el fondo del abismo. Pero menos ofrece cualquier otra opción. Y hay que mojarse.

(IDEAL, 17 de noviembre de 2011)