tag:blogger.com,1999:blog-22138206964359699372024-03-06T00:54:23.305+01:00SOLILOQUIO DEL FAREROManuel Madrid Delgadohttp://www.blogger.com/profile/00531827290788600985noreply@blogger.comBlogger829125tag:blogger.com,1999:blog-2213820696435969937.post-48888585374536960502016-07-18T17:30:00.001+02:002022-11-18T21:02:13.789+01:00PENSAMIENTOS TURCOS<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiY5KfbhuwQXL2hVBzDB24p0eVQLkZe7rhZ5xzTkDT0Sv9bLkRRh63PRFYlbvTfa8DyQJ115Eo5dn6v01-_hPsDf8kUFYd51CJFzcO_hhnM0nxi8AMXEH8DQinWjG1FS-EgZ0DQr7QZO28/s1600/turqu%25C3%25ADa.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiY5KfbhuwQXL2hVBzDB24p0eVQLkZe7rhZ5xzTkDT0Sv9bLkRRh63PRFYlbvTfa8DyQJ115Eo5dn6v01-_hPsDf8kUFYd51CJFzcO_hhnM0nxi8AMXEH8DQinWjG1FS-EgZ0DQr7QZO28/s320/turqu%25C3%25ADa.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><b>I. </b>El
sábado por la noche las hordas que horas antes habían respondido al llamamiento
de las mezquitas y se habían echado a la calle a parar el golpe contra Erdogan
patrullaron las calles de la vieja Constantinopla armadas con palos: su
objetivo era golpear a todos los que estaban en las terrazas bebiendo
alcohol. La experiencia no era nueva: a
mediados de junio, un grupo islamista había irrumpido en un local en el que un
grupo de seguidores de Radiohead iba a celebrar una fiesta y golpeó a los
asistentes con bates y botellas por “beber alcohol durante el Ramadán”. La
única diferencia entre lo sucedido el 18 de junio y lo sucedido el 17 de julio
es que entonces los islamistas contaron con el rechazo de toda la parte sana de
la sociedad turca y ahora, esa parte del país que aspira a continuar viviendo
en los valores de la República laica, se encuentra amedrentada cuando no francamente amenazada.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><b>II. </b>El
simplismo con el que hemos analizado lo sucedido en Turquía puede
hacer que nos preguntemos de qué tienen miedo los turcos que creen en las
libertades públicas o en los derechos fundamentales, si los militares golpistas
han fracasado en su intentona. Aquí estamos acostumbrados a trazar con pasmosa
facilidad las líneas que dividen lo bueno y lo malo, lo blanco y lo negro. Y,
sin embargo, Turquía, para pasmo de nuestro doctrinarismo, vive en una
pantanosa zona gris. Una zona que cada vez se va pareciendo más al retrato de
nuestro propio futuro: ¿lo que está sucediendo en Turquía no debería enseñarnos
a pensar un futuro en el que la
democracia puede comenzar a ser algo muy distinto del régimen de libertades y
de derechos? La democracia es un mecanismo para elegir gobernantes mediante una
mera agregación de votos individuales. Y lo que podemos denominar “metademocracia”
es un sistema que incluye el respeto a las minorías, la separación de la religión
y el estado, un régimen de garantías de las libertades individuales, etcétera. Y
esos dos conceptos son los que están en conflicto en Turquía y los que, muy
pronto, pueden entrar en conflicto en toda Europa.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><b>III. </b>Técnicamente
“democracia” es gobierno del pueblo. En términos prácticos se traduce en
elecciones libres en el que la población elige a sus representantes. Una
mayoría de turcos votó a Erdogan, un puñado mayor de británicos decantó a Gran
Bretaña por la pendiente del fracaso colectivo, millones de austriacos pueden
aupar a un fascista a la Presidencia de su país este otoño y por las mismas
fechas los estadounidenses pueden entregar su nación a Donald Trump y los
franceses pueden darle la República Francesa a Le Pen el año que viene. Si estas
cosas nos chirrían es porque hemos convertido la palabra “democracia” en un tótem
reverencial y, sin criterio, identificamos elecciones democráticas con
excelencia moral, pese a los muchos ejemplos que nos demuestran que el hecho de
que millones de votos concurran en una misma dirección (ora la dirección de la
estupidez, ora la de la maldad) no significa que esa dirección sea la mejor
moralmente: significa, simplemente, que es la dirección que han elegido más
personas. Dados los ropajes sacros con que hemos revestido el cuerpo de la
democracia (y considerando el talibanismo que impregna la vida pública
española) atreverse a decir que en muchas ocasiones el electorado “se equivoca”
y que el emperador está desnudo implica que la guardia pretoriana de las
esencias democráticas te tatúe con el calificativo de “fascista”. Así que no
pondremos aquí en duda la virtud suprema del sabio pueblo transfigurado en
cuerpo electoral.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><b>IV. </b>Erdogan
es un gobernante democráticamente elegido: millones de votos de islamistas lo
auparon al poder. A mí, particularmente, un islamista me provoca el mismo
escalofrío ético y político que los justificadores de monseñor Cañizares y creo
que ambos son igual de dañinos para la salud de un Estado democrático. Pero la
democracia no pondera el peso del voto en función de que los partidos sean más
o menos respetuosos con la “metademocracia”: un voto a favor del partido de
Erdogan o del Frente Nacional Francés vale lo mismo que un voto a favor de un
partido socialdemócrata o de la derecha liberal. Erdogan es un gobernante democráticamente
elegido por más que sus ideas busquen, esencialmente, arriar los altos valores
de la “metademocracia” en cuya dirección Ataturk orientó la proa de la
República .<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><b>V. </b>La
democracia también es un sistema que tiene reglas <i>ad futurum</i>: el gobernante elegido por las urnas no puede viciar las
reglas que permiten que su mayoría actual pueda terminar convertida en minoría
en unas próximas elecciones. Y en nuestro pathos ético se exige que el
gobernante democrático respete el espacio de la “metademocracia”. Y en estos
dos sentidos calificar a Erdogan como “gobernante democrático” es ya mucho más
problemático. Su leyes de marcada inspiración religiosa y limitadoras de
derechos civiles, sus persecuciones de opositores o de periodistas libres, son
buen ejemplo del dudoso talante democrático del islamista Erdogan. Pero es que,
al fin y al cabo, el islamismo es una forma contemporánea de totalitarismo y,
como todas las ideologías totalitarias, a lo que aspira es a infiltrar su
ideología en todas las instituciones, haciendo saltar los resortes del Estado
de Derecho hasta que éste queda convertido en pura apariencia, en mera fachada
decorativa sin contenido alguno. Y esto se acentúa cuando el pensamiento
totalitario se funda en la idea religiosa porque, al fin y al cabo, para la
religión toda la verdad lo es por proceder de Dios y por lo tanto es algo
indiscutible y no sujeto al debate público sin el cual no hay verdadera
democracia: la ley no puede permitir el consumo de alcohol durante el Ramadán
porque es el mismísimo Dios el que lo prohíbe.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><b>VI. </b>Muchos
líderes occidentales han puesto a Erdogan como ejemplo de la compatibilidad
entre islamismo y democracia. No han hecho sino vendar los ojos de las
sociedades europeas, que no han apreciado la dimensión de la infiltración que
el islamismo ha realizado en las instituciones democráticas y en el aparato del
Estado turco, socavando los cimientos de la República fundada por Ataturk que,
él sí, entendió claramente que sólo podría avanzarse hacia la democracia y la “metademocracia”
recluyendo, de manera radical si fuese necesario, las cosas de la religión al
ámbito de lo privado.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><b>VII. </b>El
viernes por la noche los medios de comunicación y los líderes occidentales
decretaron el estado de alegría por el fracaso del golpe militar contra un
gobernante democráticamente elegido como es Erdogan, mientras los clérigos
musulmanes encaramados a los alminares llamaban a las masas a echarse a la
calle. Nos dijeron que las cosas en Turquía son o blancas o negras y que a Erdogan
le tocaba ser lo blanco y a los militares golpistas lo negro. Y sin embargo, a
estas horas la contradicción turca lo rebasa todo como un poderoso tsunami: miles
de detenidos en una purga sin precedentes en la administración y el ejército
turcos contra todos aquellos que duden de las virtudes del islamismo, o la
propuesta de reinstauración de la pena de muerte dan buen ejemplo de la
democracia que ha triunfado sobre el golpe militar. Pero sobre todo, lo más
ilustrativo de eso que Europa se ha lanzado a apoyar sin titubeos, sean esas
masas victoriosas sobre los golpistas que llenan las plazas de Turquía no dando
vivas a la libertad o a la democracia sino gritando “¡Dios es grande!”. Son,
posiblemente las mismas turbas que apalean a quienes beben alcohol. Y el gran
símbolo de la victoria de Erdogan es ese joven que golpea con una correa a los
soldados detenidos ante la pasividad de la policía que debería garantizar sus
derechos: es la imagen viva del islamismo triunfante sobre el sistema de garantías
de la verdadera democracia.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><b>VIII. </b>Puede
que el precio a pagar por la victoria de la democracia en Turquía sean todos
los derechos y todas las libertades que tan trabajosamente, con tantas vueltas
atrás, con tantas contradicciones, ha ido hilvanando la República de Mustafá
Kemal Ataturk. Desde el viernes por la noche me acuerdo de Camus que, increpado
en Oslo por un joven que le reprochaba no ponerse de parte de la justicia (y la
justicia era la independencia de Argelia, aun al precio de las bombas y la
tortura), respondió que si la justicia eran las bombas que se ponían en los
tranvías en los que podía viajar su madre él se quedaba con su madre. Pensaba
también en los muchos turcos, y sobre todo muchas turcas, que han vivido
durante años en una plenitud de libertades civiles y sociales desconocidas en
el resto de países de mayoría musulmana (con la excepción de Túnez, donde, por
cierto, también el ejército se encargó de dejar claro que no toleraría una
victoria islamista) y en ese sentimiento suyo de que entre una democracia
fundada en la grandeza de Dios y unos derechos tutelados por los militares
quizá hubieran preferido la segunda opción. Esa que nosotros desechamos sin
interrogantes, con la absoluta certeza de nuestra arrogancia, sabiendo que
nuestras mujeres tienen garantizados sus derechos y que nadie va a apalearnos
por echarnos una cerveza en una terraza de verano.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><b style="font-family: inherit;">IX. </b><span style="font-family: inherit;">Urge,
en estos días, volver a esa maravillosa fábula sobre el presente de Turquía que
es </span><i style="font-family: inherit;">Nieve</i><span style="font-family: inherit;">, la novela imprescindible de Pamuk. Y allí veremos que todo es gris y
que vivimos en la contradicción.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;"><b>X. </b>Urgiría, también, conocer lo que nunca conoceremos: la responsabilidad de la Unión Europea, de la OTAN y de los Estados Unidos en preparar un golpe condenado a fracasar y del que el gran beneficiado es el "amigo" Erdogan. ¿Quién preparó el golpe contra Erdogan que, al fracasar, ha permito a Erdogan dar un golpe de Estado definitivo contra la República de Ataturk? ¿Quién diseñó la estrategia (las listas de cientos de jueces, policías, militares y funcionarios depurados en cuestión de horas por no comulgar con la deriva islámica de Turquía) para aupar a Erdogan a un poder incontestable, desde el que pueda manejar mucho mejor negocios como la compra de refugiados que le hizo a Bruselas así como el que compra esclavos?</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
Manuel Madrid Delgadohttp://www.blogger.com/profile/00531827290788600985noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2213820696435969937.post-91503801540449000972016-04-22T14:34:00.001+02:002021-11-22T22:10:29.188+01:00UNA CUESTIÓN MORAL<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKz1fEs1tYk3s1vdsEyxx0i5IcyjYIWKDzUt5FFL_oDBUPBZDCtDgLgqSVz0zBP0Q6VT2OeWvFzJgWCDrgUATwHk75-xWRlvcCXM6z3djSLAj49XbeLbjlLxev4s1E3R88V4VHKP5OAV0/s1600/l%25C3%25ADder.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKz1fEs1tYk3s1vdsEyxx0i5IcyjYIWKDzUt5FFL_oDBUPBZDCtDgLgqSVz0zBP0Q6VT2OeWvFzJgWCDrgUATwHk75-xWRlvcCXM6z3djSLAj49XbeLbjlLxev4s1E3R88V4VHKP5OAV0/s320/l%25C3%25ADder.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 12pt;">Pablo
Iglesias habría acertado, como ha acertado en otras denuncias, denunciando las condiciones en las muchos periodistas
tienen que realizar su trabajo en los medios informativos españoles, en los
públicos y en los privados. Que se presiona y se manipula en los medios
públicos lo sabemos porque muchas veces sus trabajadores, amparados por su
condición de funcionarios o similares, no han perdido su derecho a defender su
conciencia y a expresarse libremente. Pero los trabajadores de los medios
privados de información no pueden expresarse con esa libertad, como no pueden
hacerlo millones de trabajadores españoles: ¿acaso puede, por ejemplo, un
trabajador de Mercadona sugerirnos que no nos llevemos un producto porque es
simplemente malo?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;"> Pongamos que a Álvaro Carvajal le pague El
Mundo por escribir artículos en los que se resalta todo lo malo de Podemos. A
lo mejor, el padre de Álvaro Carvajal no tiene medios para mantenerlo y éste
hombre joven quiere ganarse la vida por su cuenta. ¿Vendiendo su conciencia?
Pues no sé, eso dice Pablo Iglesias. Pero si así no está haciendo nada que no
se estén viendo obligados a hacer millones y millones de trabajadores. Lo que
ocurre es que esos millones de trabajadores no ofenden el arrebato místico de
Podemos y por eso no son importantes para Pablo Iglesias.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;">Porque
el gran pecado de Pablo Iglesias el otro día fue no distinguir entre las empresas
que, según él, han conformado un contubernio para acabar con Podemos y los
trabajadores de esas empresas. Y lo ruin de Pablo Iglesias el otro día en la
Complutense fue cargar contra un trabajador que se gana su pan con la misma
precariedad moral, y seguramente laboral, con que pueden ganárselo los
trabajadores de Hispan TV, que cumplen su trabajo porque tienen que llevar un
sueldo a sus casas pero que seguramente sienten repulsión porque Irán asesina a
los homosexuales. Y cargar contra un trabajador estando él delante, señalándolo
con el dedo, satisfecho de ver cómo el auditorio se reía de él, dice muy poco
de este supuesto salvador de los trabajadores.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 12pt;">Debo
ser un estúpido moral, pero tiendo a ponerme del lado de los que sufren. Y supongo
que para Álvaro Carvajal debió ser realmente duro estar sentado en primera fila
cubriendo el espectáculo representado por Pablo Iglesias en la Complutense y
convertirse de pronto, sin comerlo ni beberlo, en objeto de todas las miradas
del entregado auditorio podemita. Mal, muy mal debemos estar moralmente, si no
somos capaces de ponernos en el lugar de Álvaro Carvajal. Muchos de los que
allí estaban eso fue lo que hicieron: o mirar con ira al que señalaba el líder
o mirar hacia otro lado para no encontrarse con la mirada del periodista
atacado. Hay que ser muy valiente para hacer lo que hizo la periodista que
salió en su defensa; hay que ser muy valiente para ponerse de pie en medio de
un auditorio arrebatado por la mística de la revolución para y enfrentarse al
Líder Supremo. Esa es la misma valentía de Unamuno cuando en el Paraninfo de la
Universidad de Salamanca alzó su voz para enfrentarse a Millán Astray. La
periodista no es Unamuno ni Pablo Iglesias es Millán Astray, pero todo parece
indicar que el “venceréis pero no convenceréis” va cobrando nueva vigencia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
Manuel Madrid Delgadohttp://www.blogger.com/profile/00531827290788600985noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2213820696435969937.post-62427846447420786062016-03-18T19:00:00.001+01:002022-11-18T21:03:47.838+01:00INVECTIVAS CONTRA LA UNIÓN (y IV)<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaYz1yV9guoAJenMMi9lwk7qPU41XuK5UhbyCDcnBw7yF-7iGNxvQJl_ga2pL86aHZkMkj9-l2EP578ZJ_xvsVOwCi1yjIIPsq2BETEVhs3P7j_PXoTvDZ3AX4i9wLoPlCR5RwLbV3CWM/s1600/ANTIEUROPA+VIII.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaYz1yV9guoAJenMMi9lwk7qPU41XuK5UhbyCDcnBw7yF-7iGNxvQJl_ga2pL86aHZkMkj9-l2EP578ZJ_xvsVOwCi1yjIIPsq2BETEVhs3P7j_PXoTvDZ3AX4i9wLoPlCR5RwLbV3CWM/s320/ANTIEUROPA+VIII.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Europa humilló a Grecia. Europa desahució a Grecia.
Europa torturó a Grecia. Europa asfixió a Grecia. Europa se ensañó contra
Grecia. Europa quiso matar a Grecia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Hoy, sin embargo, Grecia es lo único decente que
queda en Europa: los valores que alentaron la idea de Europa son los que hoy
ponen en la práctica los que ayudan a los refugiados en las praderas del norte
de Grecia y cuando Turquía le compre los refugiados a la Unión Europea y nuestros
líderes nos liberen así de las imágenes terribles de los niños embarrados,
entonces, Europa habrá perecido definitivamente.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Mientras, Europa se ha refugiado en Grecia. Porque ese
país empobrecido es el único que ofrece un refugio y un consuelo a los que
llegan a Europa huyendo de las guerras de Oriente. Refugio miserable, consuelo
precario: pero Grecia no puede dar más, porque Europa no le dejó nada más. Y quien
al hermano que sufre le da lo poco que tiene, lo está dando todo: recordad el
valor de la humilde moneda de la viuda.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
Manuel Madrid Delgadohttp://www.blogger.com/profile/00531827290788600985noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2213820696435969937.post-74350763842870729542016-03-17T19:00:00.000+01:002021-11-22T22:13:03.968+01:00INVECTIVAS CONTRA LA UNIÓN (III)<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhovhZjunlIJdh3SIJGQRpt0pigxzkqTHp-OGuVH6t7hiGynfCJPHFOL-GOQoVb3tLp5arGWpEmH-kcVdpCtORHq7IFS2HblVlfTaWMXEs2Zd6sBe6i358WpURKFRdiY85LgJEal3pCLRM/s1600/ANTIEUROPA+II.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhovhZjunlIJdh3SIJGQRpt0pigxzkqTHp-OGuVH6t7hiGynfCJPHFOL-GOQoVb3tLp5arGWpEmH-kcVdpCtORHq7IFS2HblVlfTaWMXEs2Zd6sBe6i358WpURKFRdiY85LgJEal3pCLRM/s320/ANTIEUROPA+II.png" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7BuXxYG0Kc-fsnmIropNl7lTg5nrJ-pg7yo4psjSs_699_jddiiVa8S9K4tN673B3WFZsv-IuzirMt8RsdJGir7NZqEAE3-L93TCzgcoLGfHbIXLZYwgQTYLgMbxgfH2Q74HRQd_eKMc/s1600/ANTIEUROPA+III.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="183" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7BuXxYG0Kc-fsnmIropNl7lTg5nrJ-pg7yo4psjSs_699_jddiiVa8S9K4tN673B3WFZsv-IuzirMt8RsdJGir7NZqEAE3-L93TCzgcoLGfHbIXLZYwgQTYLgMbxgfH2Q74HRQd_eKMc/s320/ANTIEUROPA+III.png" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZHhyphenhyphenW6q7M5qcUCL7ZKc7NrTqNtxFqQsunbDzffVNC6LYDlcdEpo3V5z8YFEuLU9_qUxjLEv7l_81_xB55U2IukKfNKplAOCIqWYd6hFjSWCQjFtutPDSpwjazU-6526rkrHlfISOiTI0/s1600/ANTIEUROPA+IV.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZHhyphenhyphenW6q7M5qcUCL7ZKc7NrTqNtxFqQsunbDzffVNC6LYDlcdEpo3V5z8YFEuLU9_qUxjLEv7l_81_xB55U2IukKfNKplAOCIqWYd6hFjSWCQjFtutPDSpwjazU-6526rkrHlfISOiTI0/s320/ANTIEUROPA+IV.png" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC1UnDxeYUTnJMLvlhB47dGQXbf3cyCF6KpONary7382dlX1CcCQy2P-41ciKwNShZLsPR4nraXLzf9wHWFsBIaUhI8rCxglZHTsMt9epGB1NTH9_73TCppJf_e-3VqwuEdRHm2u-u_Nc/s1600/ANTIEUROPA+V.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="186" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC1UnDxeYUTnJMLvlhB47dGQXbf3cyCF6KpONary7382dlX1CcCQy2P-41ciKwNShZLsPR4nraXLzf9wHWFsBIaUhI8rCxglZHTsMt9epGB1NTH9_73TCppJf_e-3VqwuEdRHm2u-u_Nc/s320/ANTIEUROPA+V.png" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipp6JuAnWgf-zt2sRsf67nC89npE5ubK39lc2TPmjCgGHBiQBdzcnN3E7m4q3fDPUf-rquhLdHCmhDX4_rUefcQR0AD8mbeCpeOFXOYRfeEhbEh5SXXy6g3g7iOMo97kLJRcErhezB2uM/s1600/ANTIEUROPA+VI.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipp6JuAnWgf-zt2sRsf67nC89npE5ubK39lc2TPmjCgGHBiQBdzcnN3E7m4q3fDPUf-rquhLdHCmhDX4_rUefcQR0AD8mbeCpeOFXOYRfeEhbEh5SXXy6g3g7iOMo97kLJRcErhezB2uM/s320/ANTIEUROPA+VI.png" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyLsQOVqhb3jCz8aZkzICVUnGqoWka8TMM2uF3hyoHRwEQ_J73jqQ2DNzGAZtO_rcy7b4aPfbgBzwOn_VwNh2JeswcA42VWy-V1grHJmlsUbCKB2iZd8bEpnpHPrJGkaac1VUo-GjgVGc/s1600/ANTIEUROPA+VII.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyLsQOVqhb3jCz8aZkzICVUnGqoWka8TMM2uF3hyoHRwEQ_J73jqQ2DNzGAZtO_rcy7b4aPfbgBzwOn_VwNh2JeswcA42VWy-V1grHJmlsUbCKB2iZd8bEpnpHPrJGkaac1VUo-GjgVGc/s320/ANTIEUROPA+VII.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
El barro se ha convertido en la gran metáfora de la
Europa del último siglo. Entre 1914 y 2016, toda la historia de Europa parece
resumirse y condensarse en dos lodazales. </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
El barrizal de tierra, lluvia, sangre y vísceras
pisoteadas de las trincheras de Verdún o del Marne fue el punto de partida de
un sueño europeo que cuajó tras la experiencia del barro y las cenizas de
Auschwitz.</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
El barrizal de Idomeni, en la frontera de Grecia
con Macedonia, certifica que el proyecto carece de contenido. Los niños que han
recorrido a pie o en los brazos de sus padres miles de kilómetros, huyendo de
la guerra, y que se encuentran en territorio de la Unión llenos de barrio,
llorando, hambrientos, empapados de lluvia y tiritando de frío, enfermos, esos
niños testifican que Europa ya no existe.<br />
<br />
Existe, sí, otra cosa que se llama
Europa (con sus políticos, con sus costosas burocracias e instituciones, con sus sus planes
de beneficencia para lavar conciencias), pero que no es Europa. Existe una cosa
que se llama Europa y que no es más que una excusa para justificar los
sufrimientos causados por las políticas que se idean en los despachos de Berlín y de Bruselas.<br />
<br /></div>
Manuel Madrid Delgadohttp://www.blogger.com/profile/00531827290788600985noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2213820696435969937.post-7936019712978068072016-03-16T18:23:00.000+01:002021-11-22T22:13:10.798+01:00INVECTIVAS CONTRA LA UNIÓN (II)<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYm9vTVtGrmba65U7R_6gB5fFENzIInDG36uGvGX9gl7mmT5daItfvq3wNKpDYsjGN0oU7Pz-xFTny937OuoTLjcgM5rzlWHEiHvGuvfm2KZkvFm7NMgLtiEhPxcJiZ3dD83GFiqfCIDQ/s1600/antieuropea+I.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYm9vTVtGrmba65U7R_6gB5fFENzIInDG36uGvGX9gl7mmT5daItfvq3wNKpDYsjGN0oU7Pz-xFTny937OuoTLjcgM5rzlWHEiHvGuvfm2KZkvFm7NMgLtiEhPxcJiZ3dD83GFiqfCIDQ/s320/antieuropea+I.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Espoleado por los recortes dictados por el gobierno
de Alemania y bendecidos por Bruselas, galopa con creciente fuerza el fantasma
de los populismos: el extremismo político es un jinete que viaja sobre los lomos del
caballo de la desesperación y de la miseria.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Los recortes criaron el caballo y, para engordarlo,
los chusqueros y matones de la política buscaron un enemigo (los emigrantes, los
refugiados, los que vienen a quitarnos nuestros trabajos y nuestros derechos y
a violar a nuestras mujeres y nuestras hijas) que aglutinase los miedos y
temores provocados por los recortes. Ésta no es una política brillante: de
hecho, alguien tan carente de aptitudes intelectuales como Hitler ya la llevó a cabo con gran
éxito. De hecho, para que esta política sea posible sólo se necesita que la inmoralidad sea inversamente proporcional a la inteligencia.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Dispuesta a
repetir lo peor de su historia, Europa se adentra en el laberinto que ya
recorrió en la década de 1930. Pero la historia, cuando se repite, nunca es
igual: Marx advirtió que la primera vez que ocurre, la historia es una
tragedia; la segunda, la segunda es una farsa, un esperpento carente de toda
grandeza. Pero Marx nunca dijo que las farsas no puedan, también, venir
cargadas de sufrimiento. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
Manuel Madrid Delgadohttp://www.blogger.com/profile/00531827290788600985noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2213820696435969937.post-8471958005728482312016-03-15T18:12:00.000+01:002021-11-22T22:13:20.416+01:00INVECTIVAS CONTRA LA UNIÓN (I)<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9K2rK8TraHO5C2Aycpj9NQFoDGImbFkry4aW1higMw4T7sAsoRMuJRQD95pBdvPBE1wf_zzMUJHLL7t3XWDZuXXTeslCAOoaptD-cPTb8Foq-VM5hjW3ROi13HNYWiPocAipXQ6NJVlA/s1600/ANTIEUROPA+I.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9K2rK8TraHO5C2Aycpj9NQFoDGImbFkry4aW1higMw4T7sAsoRMuJRQD95pBdvPBE1wf_zzMUJHLL7t3XWDZuXXTeslCAOoaptD-cPTb8Foq-VM5hjW3ROi13HNYWiPocAipXQ6NJVlA/s320/ANTIEUROPA+I.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Dentro de la trampa, el conejo apura las últimas
hojas de lechuga que lo incitaron a entrar en ella. Fuera, lo esperan los
zorros dispuestos a devorarlo en el caso de que pudiera levantar la trampilla
que lo mantiene encerrado. En algo así se ha convertido la Unión Europea. En una
trampa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Dentro de la Unión Europea, las clases trabajadoras
y medias soportan una política de recortes de sus derechos cada vez más aguda, más descarada cada vez. Pero
fuera les espera el espanto deshumanizado del mundo globalizado. Es difícil
encontrar en la historia un momento como el que vivimos los europeos del siglo
XXI, donde ocurre que tanto la decisión irracional (permanecer en la Unión
Europea) como la decisión racional (salir de la Unión) avocan a una situación
igualmente destructiva.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Sólo en la vieja copla de la sabiduría popular se
describe con precisión el irresoluble dilema que hoy plantea la Unión Europea: “Ni
contigo ni sin ti, tienen mis males remedio. Contigo porque me matas y sin ti
porque me muero”. Pues en esa trampa estamos: en la de elegir si preferimos que
nos mate la Unión Europea o si es mejor morirnos solos fuera de ella.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
Manuel Madrid Delgadohttp://www.blogger.com/profile/00531827290788600985noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2213820696435969937.post-87036934930206392892016-03-08T12:07:00.001+01:002021-11-22T22:17:54.317+01:00CUANDO EUROPA DEJÓ DE SER EUROPA<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPZB0Vhjhiv8CpHrZ_9h-F4cRgLIeAuf0RBIv9eot35heTnkTqbgQxwQhUNlKSRgk2DE8nYAmk300paDiyxmFeYl2_qDJFXSNJMXGapG0YU0d10eKn9gKVbA1nXJ29l6csZgZDZ1sisco/s1600/uni%25C3%25B3n+nazi.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPZB0Vhjhiv8CpHrZ_9h-F4cRgLIeAuf0RBIv9eot35heTnkTqbgQxwQhUNlKSRgk2DE8nYAmk300paDiyxmFeYl2_qDJFXSNJMXGapG0YU0d10eKn9gKVbA1nXJ29l6csZgZDZ1sisco/s320/uni%25C3%25B3n+nazi.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">El imaginario europeo es un vasto territorio moral
que, desde los tiempos del Renacimiento, la Reforma y la Ilustración, se ha
venido construyendo con la aspiración de habilitar un espacio en la tierra
donde no fuera posible que los humanos volviesen a sentir vergüenza de ser
humanos. Podríamos hacer una larga lista con los valores morales que se han ido
agregando al ideal de una Europa unida: la libertad, la dignidad de la persona,
la solidaridad, la compasión, el justo reparto de la riqueza, la acogida del
que sufre, el respeto de los derechos de las minorías y un largo etcétera. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Fue necesario el horror de los años 30 y de la II
Guerra Mundial para que Europa se afirmase como un proyecto diferente ante el
mundo que acaba de derrotar al fascismo y en el que aún se enseñoreaba el
terror de los regímenes comunistas. De aquella Europa en ruinas y llena de viudas,
huérfanos y desplazados surge la voz potente a favor de la unión de los estados
europeos: una unión que hiciera posible que Europa pudiera volver a mirarse,
sin sonrojar, en el espejo de la historia. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">El pacto fundacional de lo que conocemos como Unión
Europea es un pacto, básicamente, entre la socialdemocracia y la democracia
cristiana, o sea, entre las dos fuerzas ideológicas que alentadas de un
humanismo de altos vuelos, entienden que Europa necesita una cura de humanidad
y que apuestan por construir una política con las zonas templadas del espíritu
y de rosto humano en la que concurra lo mejor del legado histórico de
Occidente. El pacto fundacional se basa también en el reconocimiento implícito
de que el potencial alemán es tan grande, que necesita ser controlado para no
convertirse en un cáncer que colonizase todo el cuerpo europeo. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Quizá el origen ideológico de la fundación de la
Unión explica su quiebra actual: desaparecidas del panorama político, tras
1989, tanto la socialdemocracia como la democracia cristiana, el proyecto
europeo se ha quedado sin valedores. Porque defender esta Unión sin alma
europea que desde hace décadas defienden los líderes europeos, no puede ser, en
ningún caso, defender la Unión Europea. Esto de hoy es una cosa muy distinta de
aquella Europa con la que soñaban los fundadores de la postguerra mundial. Quizá la quiebra de la
Unión se explica también porque se ha convertido en un mero apéndice burocrático
al servicio del Reich Alemán construido sobre las divisiones financieras del
euro y tomado por la doctrina del control del déficit sean cuales sean los
sufrimientos que esto cause.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">La socialdemocracia y la democracia cristiana han
sido sustituidas por fuerzas ideológicas que nada tienen que ver con el ideario
fundacional. Populismos de (extrema) derecha y de (extrema) izquierda que
surgen como setas espoleados por un descontento ciudadano sin parangón desde
los años 30 y que responden a las políticas del neoliberalismo, que han sido
las que han socavado todos los principios morales, toda la arquitectura ética y
todo el armazón humanista que sostenían la Unión Europea. Liberales de nuevo
cuño, que defienden una política granítica, angulosa, sin ninguna capacidad de
empatía con los sufrimientos humanos. Líderes sin ideas, dispuestos a pactar
con el diablo con tal de mantener el aparato desnudo de la Unión Europea, sin
valores, sin principios, sin moral, sin ética. El sueño de los líderes europeos
de 2016 es mantener una Unión Europea sin Europa: un aparato despiadado y sin
valores.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">La Unión Europea ya no puede ser sinónimo de
libertad, de solidaridad o de compasión con los que sufren. Lo fue para la
generación de nuestros abuelos, pero para la de nuestros hijos la Unión Europea
es la impulsora y la justificadora de los recortes si piedad en los servicios
públicos, en la asistencia social o en los derechos de los trabajadores; la
Unión Europea de nuestros hijos será la que no duda en pactar con los
conservadores británicos la destrucción de los valores europeos para mantener “Europa”;
la Unión Europea es, desde hoy, la que pacta con esa Turquía en la que el
islamismo carcome la democracia y el pluralismo político y social, para
convertir a Turquía en un gran campo de refugiados donde arrojar, como fardos
de carne podrida, a los niños, a las mujeres y a los ancianos que vienen
huyendo de las guerras de Oriente Medio y que ahora quedarán al cuidado del
gobierno Erdogan, que no sólo no garantiza la protección de los derechos
humanos sino que es un creciente peligro para los mismos. La Unión Europea es
ya la que viene consintiendo, durante todo el invierno, que en los campos de la
frontera entre Grecia y Macedonia duerman
miles de niños sobre el barro y bajo la lluvia, enfermos, sin alimentos ni
tiendas de campaña, después de haber recorrido a pie miles de kilómetros y de
haberse jugado la vida cruzando el Egeo en barcas de juguete.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">La Unión Europea nació para que hubiese un lugar en
la tierra en el que no hubiese que sentir vergüenza de ser humanos. Pero hoy,
cuando desde Grecia nos llega el clamor de un sufrimiento que no se veía en
nuestros países desde las matanzas nazis y desde la ocupación soviética, hoy,
cuando se firma con Turquía <a href="http://elpais.com/elpais/2016/03/08/opinion/1457424011_548168.html">el pacto más vergonzoso</a> desde el firmado por
Daladier y Chamberlein en Munich en 1938, hoy, la bandera azul de las estrellas
amarillas sólo puede mirarse con asco. Y con vergüenza. Con la misma vergüenza que
no quisieron que sintiéramos quienes habían contemplado las columnas de humo de
los campos de exterminio y las masas de
niños y mujeres vagando por las fronteras, huyendo de la muerte. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
Manuel Madrid Delgadohttp://www.blogger.com/profile/00531827290788600985noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2213820696435969937.post-83609858281188091782016-03-01T14:43:00.003+01:002021-11-22T22:18:03.275+01:00POLÍTICA EN PROSA<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<img src="http://www.oya-es.net/reportajes/woman.jpg" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Quiero pensar (triste forma de consuelo) que formo parte de ese grupo grande de ciudadanos españoles que, a estas alturas, sólo sienten cansancio cuando miran al panorama político. Porque hay demasiada grandilocuencia que envuelve demasiada oquedad como para que el aparato de la política nacional no nos pese como una losa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nuestros políticos hacen una política a lo lírico, con discursos adornados de arrebatos espasmódicos que pretenden hacernos creer que vivimos una situación excepcional. Porque ciertamente hay momentos de la historia en los que se necesita una política de vuelos poéticos (una política de la épica y de la lírica), capaz de electrizar a una sociedad que se enfrenta a una tarea ingente. Pienso en Churchill y en aquel discurso suyo de la sangre, el sudor y las lágrimas que fue el punto en el que se torció la victoria del fascismo. Pero, cumplida la tarea que exigió el esfuerzo épico y el derroche lírico, lo normal es volver a los márgenes normales de la prosa cotidiana. Pienso en la inteligencia del pueblo inglés que, nada más terminar la II Guerra Mundial, entregó el gobierno no al excesivo Churchill sino a ese hombre normal y corriente que era Attlee.<br />
<br />
Los españoles no vivimos un momento épico que requiera una política lírica, no vivimos un momento de encrucijada, y esas apelaciones carentes de racionalidad y sobrecargadas de pseudo-poéticas ora pseudo-revolucionarias ora pseudo-patrioticas que abundan en todos los grupos políticos (en unos más que en otros, cierto es) y que construyendo un imaginario que no se corresponde con la exacta realidad, no buscan más que dividir y segar los espacios de la racionalidad política. En España ni está ni se espera al Apocalípsis, pero los políticos andan empeñados en convencernos de que el Apocalípsis es eso que nos espera si es <i>el otro</i> el que gobierna.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No somos una sociedad perfecta, pero somos una sociedad que ha hecho grandes cosas en estos años, en los cuarenta años que se corresponden con los que yo tengo vividos; vistos mis cuarenta años en perspectiva histórica y colectiva estoy absolutamente convencido de que sólo podemos ser honestos si asumimos que son más las cosas que hemos hecho bien que esas que se nos han torcido. No somos una democracia perfecta, pero somos una democracia con herramientas para perfeccionarse y mejorarse. No tenemos unos servicios públicos comparables a los daneses o los suecos (tampoco queremos pagar unos impuestos que nos permitan mantener unos servicios así), pero tenemos motivos para sentirnos orgullosos de la red de protección social que se ha construido en estos años (y que ni siquiera las políticas de Rajoy han podido destruir) o de servicios como la sanidad pública. No tenemos los mejores servicios públicos de Europa, pero cada día funcionan en nuestro país, gracias al trabajo de profesionales extraordinarios, hospitales y escuelas públicas, universidades, museos, centros de atención a mujeres maltratadas, residencias públicas de mayores, bibliotecas, laboratorios, una vasta red de servicios impensables hace cuatro décadas y que demuestran que sí, que nos queda mucho camino por recorrer, pero que es mucho el que hemos recorrido. No vivimos en el mejor de los países, pero podemos mejorarlo porque vamos adquiriendo conciencia de que hay cosas que pueden y deben mejorarse y porque, tímida, tenemos conciencia de nuestros valores como sociedad en la que la familia, la solidaridad o el sentido de la justicia del que hablaba Machado no han podido ser derrotados por el egoísmo neoliberal. Tenemos problemas, pero son los problemas que tienen las sociedades de nuestro entorno, porque en estos cuarenta años hemos dejado de ser una excepción situada en el costado de Europa para ser una sociedad equiparable al resto de sociedades occidentales y en muchos aspectos mejor que nuestros vecinos. Es cierto que nos falta confianza en nosotros mismos y capacidad para creernos capaces de seguir haciendo cosas importantes juntos, pero sabemos ya que no estamos condenados por ninguna tara histórica ni somos el resultado de un maleficio.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No somos una excepción. Y no vivimos una situación excepcional. Por eso sobra la política de la poética, la política de la lírica y de la épica, con la que quieren arrebatar nuestra normalidad necesitada de reformas. Porque el edificio tiene problemas, pero no necesita ser tirado hasta los cimientos para levantar uno nuevo: la tarea necesaria es la de cambiar puertas, ventanas, suelos, pintura o tuberías, pero los cimientos, los muros y los tejados son sólidos por primera vez en nuestra historia contemporánea y merece la pena conservarlos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Es necesaria una política de prosa que no tenga miedo a resultar gris por huir de lo blanco y de lo negro, una política de prosa escrita por un redactor que sabe que lo que escribe, que siempre elige la palabra certera, una prosa con márgenes y líneas rectas, una prosa que no aspira al Premio Nobel pero que no sonroja por sus incorrecciones y sus faltas de ortografía, una prosa capaz de abarcar la realidad, de describir, de proponer y disponer, una prosa sensata pero que no tenga miedo de expresar una emoción y de dejarse apresar por el valor de la compasión. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Frente a esa política lírica que nos agota, urge reivindicar una política en prosa: no para que nos ilusione sino para, que simplemente, nos haga volver a sentirnos partícipes de la cosa pública. Porque estos tiempos nuestros no requieren un Winston Churchill (ni tampoco un Ché Guevara) sino un Clement Attlee. Nada más y nada menos que un Clement Attlee, porque no hay ninguna guerra que ganar ni ninguna revolución que cumplir, porque sólo hay una realidad que gestionar y reformar y mejorar.<br />
<br /></div>
Manuel Madrid Delgadohttp://www.blogger.com/profile/00531827290788600985noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2213820696435969937.post-31222171305362414622016-01-14T14:19:00.003+01:002021-11-22T22:18:13.937+01:00POLÍTICA DEL PARECER<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYl74CqG1X8wWn9Rz2_gvd6_C8YTVC5uCErJdVWD-q-3fD5J-pcDc4r3myy3XrHKm4uokmUPh5N_sNBLCi1C_oNH3rI3jU0u71Yv2bNyox49CZrIj-WOrtnuffF2V0-RuktbYf8Qh4Nhs/s1600/congreso.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYl74CqG1X8wWn9Rz2_gvd6_C8YTVC5uCErJdVWD-q-3fD5J-pcDc4r3myy3XrHKm4uokmUPh5N_sNBLCi1C_oNH3rI3jU0u71Yv2bNyox49CZrIj-WOrtnuffF2V0-RuktbYf8Qh4Nhs/s320/congreso.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;">Hubo
un momento de la historia en que los partidos políticos “eran”: socialistas,
socialdemócratas, comunistas, populares, democratacristianos, liberales… Siguió
otra etapa, la Era del Bienestar, en que los partidos se transformaron en “transversales”
y desde el ser transitaron al “tener”: tener votos, captar electores. Ahora lo
único que le interesa a los partidos es “parecer” y “aparecer”: vivimos en la
edad del espectáculo y la representación ha colonizado todas las facetas de la
vida social. También en la política lo único que ya cuenta es vender la
mercancía y para ello es necesario todo el atrezzo del espectáculo como
expresión perfecta de la propaganda comercial.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;">Del ser se pasó al tener y del
tener al parecer: Guy Debord señaló ese tránsito que el Mundo Capitalista ha
vivido (o padecido) de modo acelerado en el siglo XX en su análisis de la
sociedad del espectáculo, uno de los más certeros que se hayan hecho de las
sociedades en que vivimos y en las que todo es apariencia y aparición. Ya lo único que cuenta son el gesto, el eslogan y el <i>hashtag</i>. La Mercadotecnia es la Verdad.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;">Podemos
ha captado y explotado esta vaciedad contemporánea de lo humano con absoluta
certeza y de ahí su éxito electoral. Podemos reivindica sus orígenes en las
plazas de la indignación, pero en realidad donde Podemos cristaliza como fuerza
política es en los platós de la televisión: y es el manejo del discurso
televisivo lo que ha hecho posible su crecimiento electoral. Sin la
transformación de la política en una mercancía vendida por habilísimos
telepredicadores (una mercancía que suplanta las genuinas relaciones humanas y
que no responde a más criterios que los propios del mercado de la
postmodernidad capitalista) Podemos no habría podido nunca conquistar
electoralmente los espacios sociales de la clase media, ávida siempre por
consumir el último producto anunciado por la pequeña pantalla para no quedar
descabalgada de la moda del minuto anterior.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;">A
modo de gran chamán del Espacio Cibernético y Tecnológico, Podemos ha entendido
que en el mundo de hoy no hay más política que la de los gestos y las imágenes
y toda su estrategia está diseñada en función de las necesidades intrínsecas de
todo espectáculo: guión, tramoya, atrezo, vestuario, gestualidad, actores
principales, figurantes, trucos, música, lágrimas, sonrisas, impostura que
parezca siempre sinceridad.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;">En
un país abocado a unas nuevas elecciones generales, los gestos y las imágenes
los son todo porque son ellos los que perpetúan en el tiempo del telediario el
espectáculo de las campañas electorales. Los discursos que podían recopilarse
en libros, pertenecen a la época del ser y ya son historia: ahora lo único que
cuentan son la imagen y la aparición, que tanto más poder de colonización
tienen cuanto más estrafalarias sean. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: 12pt;">Podemos
no hace nada gratuitamente: sus puestas en escena son absolutamente perfectas y
la envoltura de su apariciones epifánicas está milimétricamente medida y tiene
planchadas hasta las arrugas que haya que presentar si el guión lo exige. El
espectáculo (en la tercera acepción del DRAE:</span><span style="font-size: 12pt;"> “Cosa que se ofrece a la vista o a la contemplación intelectual y
es capaz de atraer la atención y mover el ánimo infundiéndole deleite, asombro,
dolor u otros afectos más o menos vivos o nobles”</span><span style="font-size: 12pt;">) que ayer Podemos desplegó
durante la inauguración la XIª Legislatura de la democracia pudo desconcertar a
muchos: pero Podemos sabía que desconcertando y descolocando ganaba nuevas
cuotas de mercado. Nada fue gratuito y todo estuvo puesto al servicio de la
captación de nuevos clientes, dígase votantes.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: 12pt;">Desde
el punto de vista de la eficacia publicitaria, lo hecho ayer por Podemos en el
Congreso de los Diputados lo fue hasta tal punto, que copó todas las portadas
mediáticas ocultando incluso algo tan repugnante como la presencia en la cámara
del diputado Gómez de la Serna. Pero esto, claro, también forma parte del
guión: desplegar una gestualidad tan rotunda que lo oculte todo hasta conseguir
que sólo se hable de esos gestos para luego acusar de que no se habla de lo que
los gestos ocultaron, resaltando así la imagen inmaculada de los actuantes y su
contraste con “la casta”, con “el búnker”, con todos esos ciudadanos que se
niegan a comulgar con el producto que venden. Y así, en un fascinante bucle publicitario
que engorda las ventas de Podemos, maestros absolutos de la política del parecer.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;">CODA.
Ayer, al ver a Pablo Iglesias haciendo carantoñas al bebé de Bescansa en los
escaños del Congreso de los Diputados me acordé, inmediatamente, de mi abuelo
Juan. De él aprendí a desconfiar de la exhibición y del histrionismo en la
política: a él se le revolvían las tripas cada vez que, por poner un ejemplo,
veía a un político con un casco en una mina o en una obra; supongo que era la
herencia de haber visto tantas veces a Franco haciéndose el cercano en las
inauguraciones de fábricas, viviendas protegidas o pantanos. Ayer (exigencias
del guión) el Líder Supremo se revistió de Padrecito, pero yo al verlo sólo añoraba
el certero exabrupto de mi abuelo Juan. </span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
Manuel Madrid Delgadohttp://www.blogger.com/profile/00531827290788600985noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2213820696435969937.post-87776937704831610662015-12-16T14:43:00.001+01:002021-11-22T22:18:35.461+01:00DE CAÑAS<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqMG1fSvKYxC4AufuwRjbHCYPG4yjN2PHVRfL0-cNyHl7mv3o1hPGQ87Eev7gdJ9s3cpsNCjNdbBiwgeGYPpyqwOGHh3Vy7len2SvFLtNKTRreVyKE3axCWtomzTk9XeA35rn_wfa0pEg/s1600/de+ca%25C3%25B1as.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqMG1fSvKYxC4AufuwRjbHCYPG4yjN2PHVRfL0-cNyHl7mv3o1hPGQ87Eev7gdJ9s3cpsNCjNdbBiwgeGYPpyqwOGHh3Vy7len2SvFLtNKTRreVyKE3axCWtomzTk9XeA35rn_wfa0pEg/s320/de+ca%25C3%25B1as.png" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
¿Con quién te echarías unas cañas? Con tu pareja, con tus amigos, pero también con alguien a quien no conoces personalmente pero crees que puede aportarte un rato agradable. Con alguien con quien se pueda discutir sin terminar sintiéndote incómodo. Con alguien que no te mire por encima del hombro,que tenga el rostro amable, el gesto humano, la palabra dispuesta a reconocer que tus razones o tus dudas o tus temores no son un error ni un pecado sino, simplemente, razones, dudas y temores que te dibujan como la mera caña pensante que eres. Con alguien que te explica sus razones (también sus dudas, también sus temores) no con la soberbia del fanático, no con la estupidez del que tiene una idea aprendida hace muchos pensamientos, sino con la cercanía de quien con-vencerte y no humillarte o derrotarte. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Siempre me ha apasionado la política y no soy de los que reniegan de ella. Pero nunca he tenido tanta incertidumbre personal como tengo hoy de cara a depositar mi voto. Dudo y me atormento, porque soy consciente de la importancia que tiene acudir a votar: no es un acto trivial. Pero no encuentro respuestas sesudas a mis preguntas angustiosas: carezco de ese convencimiento que algunos tienen, de esa fe ciega en las fuerzas ciegas de la historia. Y carezco del cinismo suficiente para votar ilusionado si no tengo convencimiento.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No, el domingo no podré votar con convencimiento político. Pero he descubierto que podré votar con simpatía personal a alguien que tiene el rostro feliz de las personas honestas, de los que no se traicionan, de los que no juzgan, alguien con el que, además, podría tener puntos en común, espacios compartidos en los que nuestras líneas podrían cruzarse. Votaré el domingo al único de los candidatos con el que me gustaría echarme una cerveza y charlar tranquilamente, sabiendo que yo que no oteo esperanzas en el horizonte y él que ya ha sido derrotado no por las urnas sino por el marketing de los medios. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ya sé que en estos tiempos de certezas graníticas, de juicios morales y políticos sumarísimos, en este tiempo en el que revive la máxima de Mola del "o con nosotros o contra nosotros", en este tiempo en el que si no se quiere comulgar con ruedas de molino uno tiene que cargar con el sambenito de la equidistancia, mi voto no es un dechado de compromiso ideológico, social, ético, moral y bla bla bla. Pero es mi voto, el único para el que he encontrado una razón. Una razón personal, íntima. La única que he encontrado en mi interior, en el que no ha sido posible construir un armazón para la identificación política.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Manuel Madrid Delgadohttp://www.blogger.com/profile/00531827290788600985noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2213820696435969937.post-70362958936225220372015-12-04T12:51:00.001+01:002021-11-22T22:18:43.537+01:00LA COFRADÍA DE LOS CONVENCIDOS<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGGoqVahBdm8CNXYTd32E7MpsVNiGHH8IV1TT6EbLAsAPfpUxqgvPrvJMX2ePGvSXgglB-XYI5TZGrvcz1qpNqiBaH0vfeJbCmAT2zORbacWYjurO6NtOAE4UIr0KBHwQ7x0T2lY17S8c/s1600/convencidos.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGGoqVahBdm8CNXYTd32E7MpsVNiGHH8IV1TT6EbLAsAPfpUxqgvPrvJMX2ePGvSXgglB-XYI5TZGrvcz1qpNqiBaH0vfeJbCmAT2zORbacWYjurO6NtOAE4UIr0KBHwQ7x0T2lY17S8c/s320/convencidos.png" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Corren malos tiempos para los que carecen de dogmas, para los que no son titulares de fidelidades graníticas, para los que dudan; son tiempos de bonanza para quienes soldaron sus manos al mástil de una bandera, para los que se agarraron al tobillo de un líder, para los que rellenaron su cerebro con una siglas o con unos eslóganes que invitaron al pensamiento a abandonar su morada. Son tiempos buenos par exhibir las múltiples vestimentas del fanatismo, pero la última encuesta del CIS dice que más del 40% de los entrevistados no sabe lo que va a votar el próximo 20 de diciembre; yo me incluyo en esa masa de ciudadanos desorientados, de españoles confusos y desconfiados, a los que ni la esperpéntica ronda de los políticos por las televisiones ha podido sacar de su estado de incertidumbre.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vivo acampado en el territorio de la duda. Pero hay días en los que me gustaría ser como los militantes de los partidos, que ven en el suyo el paradigma de todo bien y en el resto la encarnación de todo el mal. O como los militantes de las iglesias, que tan fácilmente asignan puestos en el cielo o en el infierno. O como los hinchas de los partidos de fútbol, rendidos a toda estupidez. Hay días en los que me gustaría ser de Podemos o de Izquierda Unida y pensar que todos los que no piensen como yo son unos fascistas. O ser del Partido Popular y tener la certeza de que todo lo que se queda fuera de la sombra de la gaviota es pasto de rojos y de separatistas. O ser del PSOE y no dudar de que, pese a las evidencias en contra, mi partido es la mejor izquierda del mundo mundial. O ser de Ciudadanos y saberme investido por la luminosidad redentora del centro. O, más modestamente, me gustaría ya tener decidido mi voto y estar seguro de que es un voto puro, inmaculado, sin mancha. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hay días en los que me gustaría formar parte de las prietas filas de la Cofradía de los Convencidos y saber que si la realidad desmiente mis convencimientos, es la realidad la que tiene que hacérselo mirar. Hay días en los que me gustaría no tener grietas, no habitar en las fronteras, no sentirme habitado por el estupor y por la duda y la sorpresa. Hay días en los que me gustaría saber que todo va a resbalar por la esfera de los dogmas de una conciencia henchida de certidumbres que nada ni nadie podrá turbar. Hay días en los que me gustaría poseer esa arrogancia personal, esa soberbia intelectual y esa visceralidad verbal de los que piensan que sólo existe una verdad y que esa verdad está escriturada a su nombre.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Manuel Madrid Delgadohttp://www.blogger.com/profile/00531827290788600985noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2213820696435969937.post-81399549660506817212015-12-01T12:16:00.001+01:002021-11-22T22:18:52.531+01:00POBRES OPTIMISTAS<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizFwkKq9NSUOqSsEgKV5h1JJflaeO7v2pUEt5HLGqI6awg9yZ-DptamRa8ClAMyUWfvVO2ISEGdNg5hG2MKralsXaneU5z5uOwJpdTV1UrPWbVzllpfHs9T2-W-WWDaKQvU_ppOMbIguc/s1600/cambio+clim%25C3%25A1tico.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizFwkKq9NSUOqSsEgKV5h1JJflaeO7v2pUEt5HLGqI6awg9yZ-DptamRa8ClAMyUWfvVO2ISEGdNg5hG2MKralsXaneU5z5uOwJpdTV1UrPWbVzllpfHs9T2-W-WWDaKQvU_ppOMbIguc/s320/cambio+clim%25C3%25A1tico.png" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Me causan ternura todos aquellos que piensan que los políticos reunidos en París van a ser capaces de poner freno al cambio climático. No saben estos optimistas antropológicos que cuando la cumbre acabe se sucederán una vez más las fotos de familia, los pomposos discursos y los protocolos y tratados internacionales trufados de magníficas intenciones brillantemente redactadas y de nada más. Pero, cuando se apaguen los focos y con ellos deje de brillar el optimismo sin fundamento de los felices, los políticos regresarán a sus países sabiendo que no pueden oponerse a sus poblaciones y, mucho menos, las multinacionales que se han apropiado del planeta y que están dispuestas a exprimirle hasta la última gota de sangre para vendérnosla envasada a mayor honra y gloria del Dios Consumo. Y la Tierra seguirá sobrecalentándose, los polos terminarán totalmente descongelados, la primavera y el otoño serán recuerdos cada vez más lejanos, el verano reinará durante nueves meses y los sucesores de los actuales líderes del mundo mundial se citarán en otra cumbre decisiva en cualquier capital del mundo dentro de diez o quince años.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No sé si los seres humanos estamos hechos a imagen y semejanza de Dios (qué poco diría esto de Dios) pero ciertamente estamos hechos a imagen y semejanza de Adán y Eva y como ellos siempre tenemos alguien al lado a quien culpar del mal que hacemos. Pero la culpa del calentamiento global no es de los líderes mundiales. Al fin y al cabo, ellos hacen en sus cumbres lo único que pueden hacer: decirnos que nos preocupa mucho la evidente destrucción de nuestro hogar común, enjuagar nuestras preocupaciones, proclamar que se va a cambiar todo lo que sea necesario cambiar para salvar al mundo y, luego, de regreso a sus países, seguir gobernando como si no pasara nada. El problema del mundo no son los políticos ni las multinacionales, que también: el principal problema de la Tierra somos nosotros, los miles de millones de seres humanos que lo poblamos y que, por más que digamos, no estamos dispuestos a renunciar a nuestro disparatado modo de vida para que la Vida pueda seguir existiendo de manera razonable, viable y amable.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La Tierra tiene un problema gravísimo: sólo un tonto o un cínico pueden negar la evidencia. Pero el problema es la especie humana. Esa especie voraz que ha llenado el planeta con millones de kilómetros cuadrados de asfalto por los que cada día circulan miles de millones de vehículos. Esa especie que vierte al mar trillones de toneladas de basura y que ha convertido plantas y animales domésticos en un catálogo de basura química y tecnológica hecha de piensos, hormonas y transgénesis. Esa especie que necesita llenar el horizonte azul con miles de chimeneas bajo las cuales se producen, a ritmo frenético, los infinitos artilugios que utilizamos para vivir una vida cada vez más artificial y menos humana. La humanidad: esa es la gran epidemia que sufre la Tierra, esa es la enfermedad que la mata poco a poco.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
¿Tiene cura la Tierra? Sólo podría haber una cura si fuese cierta la tesis de Lovenlock y la Tierra fuese Gaia, ese organismo vivo, autoregulado y capaz de ajustarse para sobrevivir. Sólo si esto fuese cierto y Gaia descubriese que es víctima de un cáncer llamado "humanidad", que la corroe, la destruye, la coloniza sin piedad y la metastatiza, sólo si Gaia reaccionase ferozmente contra esa plaga, sólo entonces, la Tierra podría frenar el cambio que la destruye y podría desandar el camino del disparate que los humanos hemos obligado a andar a todo el planeta: sólo entonces podría volver a llover en noviembre y habría carámbanos en enero, sólo entonces los osos polares no estarían condenados a desaparecer y el mar seguiría muriendo, plácido y eterno, en las playas del mundo. Pero Gaia no es más que una creación poética, un anhelo de salvación de un planeta condenado a padecernos y a perecer con nosotros y por nuestra causa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
París no servirá de nada. Como de nada sirvió Kioto. Y la Tierra seguirá deteriorándose mientras nosotros contemplamos la catástrofe a lomos de nuestra irresponsabilidad, visitando algún centro comercial para olvidarnos momentáneamente de la condena que hemos levantado sobre nuestras cabezas. Y dentro de diez, de quince años, cuando definitivamente se hayan perdido Groenlandia y la Antártida y el otoño y la primavera, los políticos de turno se juntarán en una ciudad noruega azotada por un eterno verano cordobés, para decir que la situación es insostenible (quién sabe cuántas guerras por el agua o por el petróleo sacudirán entonces el mundo) y que hay que tomar medidas radicales. Y después, nuevas fotos, nuevos discursos, nuevos tratados internacionales, nuevos protocolos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ya digo. Me causan ternura, o piedad, esos ingenuos, esos felices, esos confiados en la bondad del hombre que piensan que un grupo de políticos reunidos en una ciudad pueden corregir no sólo el cambio climático sino también la estupidez, el egoísmo y la maldad humanas. Pobres optimistas: qué grande será su cepazo.</div>
Manuel Madrid Delgadohttp://www.blogger.com/profile/00531827290788600985noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2213820696435969937.post-75013262987979493722015-11-18T17:55:00.000+01:002021-11-22T22:19:09.567+01:00LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2ALBOjZibfQioIlhN_tj40d7lLYY3rgEbfRnabpeXLy2ow_Cz6u4sDSTRylK_VzuZgIx3h62SdmLcYy8OhAK14AHRG-BI_JGyQfJaDH8PZRRTSA1s2f-FidvfFoOdEaVLxDle86aCA9Q/s1600/JAULA.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2ALBOjZibfQioIlhN_tj40d7lLYY3rgEbfRnabpeXLy2ow_Cz6u4sDSTRylK_VzuZgIx3h62SdmLcYy8OhAK14AHRG-BI_JGyQfJaDH8PZRRTSA1s2f-FidvfFoOdEaVLxDle86aCA9Q/s320/JAULA.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">El lunes, <a href="http://xn--antoniomuozmolina-nxb.es/2015/11/divagaciones-en-dias-tristes/">escribía en su blog Antonio Muñoz Molina</a> que “<i><span style="background: white; color: #333333;">Hay en ciertas personas una curiosa
tendencia a diluir la responsabilidad concreta de los verdugos en una vaga
culpa general</span></i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333;">”.</span> Y
ello, al hilo de la infinidad de artículos, comentarios o directamente exabruptos
que tras la matanza de París se han encargado de recordarnos que el monstruo
islámico fue creado en su día por las potencias occidentales como una parte de
su estrategia política global, que las armas con las que asesinan se fabrican
en nuestros países, que esas armas se las venden nuestras monarquías amigas de
la Península Arábiga en el marco de la guerra religiosa que en Siria están
librando suníes (los tiranos de Arabia Saudí y los del Estado Islámico lo son) contra
chiíes (como el gobierno sirio) o que el Estado Islámico se financia vendiendo
petróleo en el mercado negro con el que nosotros no tenemos empacho en llenar
los depósitos de nuestros coches. En determinados ámbitos ideológicos se
enumeran todas las causas que han hecho posible el espanto del Estado Islámico
y no tanto para pedir una reformulación de la política occidental en Oriente
Próximo dentro de la cual se enmarque la guerra contra el califato, cuanto para
intentar convencernos de que los terroristas son simples víctimas, ellos
también, de una estrategia política que los ha obligado a convertirse en
monstruos y que, por lo tanto, es responsable directa de su monstruosidad. Y así,
sumando eslabones en una larga cadena de causas que, si se lo proponen, pueden
remontar hasta la batalla de Poitiers, encuentran razones para justificar que
unos tipos arrebatados de odio sean capaces de violar de manera brutal a miles
de mujeres yazidíes en Mosul, de asesinar a los niños de las minorías étnicas del
norte de Irak, de quemar vivo a un piloto jordano o de decapitar a decenas de
cristianos coptos: al fin y al cabo, todo esto no son más que las consecuencias
de esa cadena de causas y los asesinos están presos dentro de esa espiral, que
otros (nosotros) han construido. Y así, condenan sus crímenes, claro, pero en
grado menor: la condena se acompaña de tantos matices, de tantos peros y de
tantas notas a pie de página, que al final más parece el contrato con letra
minúscula de una hipoteca que una condena.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #333333; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">“<i>Todo eso lo hemos
visto antes, y más cerca todavía. En todo esto interviene mucho lo que Dickens
llamaba filantropía telescópica: sentir tanta pena por el sufrimiento de los
que están muy lejos que no se tiene tiempo de fijarse en los que padecen al
lado</i>”, añade Muñoz Molina. Y ahonda así en la grave cuestión ética del
asunto: esas “ciertas personas” pueden conmoverse más con el sufrimiento de,
por ejemplo, los miles de asesinados por la dictadura franquista que con el
dolor que tan plásticamente narraba la viuda del joven español asesinado en
Bataclán y por eso se indignan mucho más cuando el Partido Popular se niega a
retirarle honores a Franco que con la visión del espanto de las calles de París.
Eso, cuando no se realiza un ejercicio del dolor en función de determinadas
pulsiones ideológicas que puede llegar, incluso, a desdibujar los grados de
sufrimiento: conozco a quienes “empatizan” en grado máximo con el sufrimiento de una familia desahuciada por
el banco y sin embargo no sienten la más mínima piedad por la familia de un guardia civil asesinado por ETA o sienten una piedad tan matizada que más parece compromiso que verdadera compasión.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #333333; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #333333; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">Pero más grave me parece aún, desde el punto de vista ético,
que esa construcción de una culpa general sólo se utilice para casos concretos
que previamente son filtrados por el tamiz ideológico: hay que aceptar como
dogma (so pena de ser expulsado de las filas de los demócratas) que existe una
culpa general de Occidente que explicar (y si se tercia también justifica) el
terror del Estado Islámico, pero si alguien tejiese una teoría de la culpa
general de los vencedores de la Gran Guerra y del Pacto de Versalles para
explicar el horror nazi sería inmediatamente tachado, con razón, de cómplice
moral de los mayores asesinos de la historia. Y sin embargo, qué fácil sería
diluir en el océano de una culpa masiva la responsabilidad de ese joven de las
SS que apretaba el gatillo contra los niños indefensos en el barranco de Babi
Yar: puede que su madre tuviese que prostituirse para poder darle de comer en
medio de la inflación galopante, a lo peor su padre era un excombatiente de las
trincheras, amargado por tanto horror y por la derrota, alcohólico que para olvidar
el espanto y para superar su frustración se dedicaba a golpearlo… Y así,
podemos construir todo un catálogo de causas en las que diluir la
responsabilidad de los asesinos nazis. Y otro catálogo en el que diluir la
responsabilidad de los asesinos franquistas. Y otro, y otro, y otro… Es una
dinámica peligrosa, porque ningún criminal sería responsable de ningún crimen:
si las acciones humanas son el mero resultado lógico de una suma de causas que
explican a la persona, la responsabilidad moral no puede existir. Porque la
responsabilidad es el resultado de un acto de libertad.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #333333; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #333333; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">Y es que una cosa es poner sobre el tapete de la historia las
causas que explican los actos humanos y otra muy distinta ligar la
responsabilidad a esas causas con un nexo de determinación. Al hacer esto lo
que hacemos es negar la libertad constitucional de la persona: si cada uno de
nosotros fuésemos solamente consecuencia de unas causas que nos explican, no
seríamos más que seres determinados, una especie de cangrejos gigantescos determinados
a procrearnos y a matar al vecino que nos jodió el fin de semana. Y sin
embargo, lo que realmente nos explican no son nuestras causas sino nuestra
libertad: hubo miles de niños alemanes que padecieron la crisis brutal (crisis
económica, social, existencial) de la Alemania de los 20, pero la mayoría no
acabaron convertidos en matones de la Gestapo y en verdugos en Auschwitz; hubo
miles de jóvenes católicos españoles que presenciaron con espanto como se
quemaban conventos e iglesias, pero la mayoría no se dedicaron a pegarle tiros
en la nuca a los maestros de la República. Y seguramente, entre algunos de esos
hombres que maltratan a sus mujeres y que las matan porque las consideran un
mero objeto carnal de su propiedad, hay niños que tuvieron una infancia
difícil, pero no todos los niños que no fueron felices o que fueron maltratados
o que sufrieron abusos están condenados a ser asesinos. Y hay miles, millones
de musulmanes, que padecen las consecuencias de los movimientos de las fichas
del tablero del poder mundial y de la sed de petróleo, pero la inmensa mayoría
no se enfundan en uniformes negros y se dedican a secuestrar y violar mujeres,
a poner bombas en los mercados, a decapitar a niños y adolescentes, a disparar
a sangre fría contra los jóvenes que asisten a un concierto. Si las causas y el
medioambiente social en que las personas viven determinasen sus
comportamientos, el mundo, con tanto sufrimiento y tanto dolor como acumula,
estaría rebosante no de personas más o menos normales que simplemente quieren
ser felices y que cada día luchan contra los mil obstáculos que se lo impiden,
sino de una masa compacta de criminales: ¿cuántos terroristas rebosantes de
odio no habrían salido de Ruanda si fuesen ciertos los argumentos de esas
ciertas personas que diluyen la responsabilidad concreta en una vaga culpa
general?, ¿cuántos no habrían germinado en los desiertos de Sudán?, ¿cuántos en
las selvas hondas de Vietnam o de Camboya?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #333333; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #333333; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">Hay causas que explican, pero no hay causas que determinen y
justifiquen: porque si las hubiese, no habría libertad. No me gusta mucho la
palabra “culpa”, porque remite a un espacio moral de raíz religiosa que difícilmente
puede cuadrar con los parámetros éticos que se fundamentan en la noción y el
valor de la libertad; pero me gusta la palabra “responsabilidad”, porque
equilibra los derechos y los deberes y denota aprecio por el complejo y difícil
hecho de la libertad. Convencido como estoy de que no somos seres determinados
y condenados, asumo que vivimos en la compleja realidad de la libertad. Y la
libertad supone incertidumbre, duda, carencia de certezas absolutas,
disposición para atravesar campos ricos en experiencias felices pero también
páramos de desolación. Supone también, y tal vez sobre todo, responsabilidad:
porque somos libres somos responsables. Responsables de dejar en la orilla del
mercado de Beirut, lleno de mujeres y de niños, el coche cargado con la bomba
que reventará sus cuerpos y de apretar el gatillo a sangre fría contra personas
indefensas en las calles de París. Pero también responsables de <a href="http://noticias.lainformacion.com/atentados-en-paris/el-heroe-del-restaurante-la-belle-equipe-salvo-a-una-nina-pero-murio-acribillado_VFJHiSHV12n8ZGuor7fYx4/">preferir que lo acribillen a uno antes de permitir que asesinen a una niña</a> que cenaba con sus
padres. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #333333; line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #333333; font-family: inherit; line-height: 115%;">Aunque sólo fuese por respeto a los muertos que causa tanto
odio, haríamos bien en no diluir, en no desdibujar, la responsabilidad de los
asesinos: mataron, violaron, causaron tanto dolor, simplemente porque eligieron
hacerlo, porque quisieron hacerlo. Porque siendo libres para salir de la
habitación en cuyo suelo había una mujer espantada, le abrieron las piernas y
la violaron. Porque pudiendo simplemente dejar pasar al joven homosexual que se
paseaba por las calles de Raqqa, lo apresaron y lo subieron a la terraza de un
edificio y le empujaron y lo remataron a pedradas cuando, reventado, agonizaba
en el suelo. Porque siendo libres para perdonar la vida del que los miraba con
los ojos arrasados de miedo, apretaron el gatillo.</span><span style="background: white; color: #333333; font-family: inherit;"> Porque,
simplemente, el mal existe. Como existen <a href="http://ultimahora.es/noticias/internacional/2015/11/16/167153/esposa-juan-alberto-narra-como-ocurrio-tiroteo.html">la grandeza del bien y del amor</a>, que sólo son posibles porque somos libres.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Manuel Madrid Delgadohttp://www.blogger.com/profile/00531827290788600985noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2213820696435969937.post-21697244253622871512015-11-16T13:59:00.001+01:002021-11-22T22:19:16.697+01:00CIUDADANO DE PARÍS<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZuXdvpR-QlP2gZUA_32LTI4H-0JfH6YSBvZeC8rmPwYd_j77iww1zDeaxVndyDwKnQZdyKhnxfTl_wQ8lBSG7W7xINY-6-G98HTd-xXcuMeKlogMKjC3oWD6_SNoJuYeQfbTomJQZs9A/s1600/paris+2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZuXdvpR-QlP2gZUA_32LTI4H-0JfH6YSBvZeC8rmPwYd_j77iww1zDeaxVndyDwKnQZdyKhnxfTl_wQ8lBSG7W7xINY-6-G98HTd-xXcuMeKlogMKjC3oWD6_SNoJuYeQfbTomJQZs9A/s320/paris+2.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;">Yo
nunca he estado en París. Yo sólo he pasado por Francia camino de Italia, una vez hace muchos años. Y sin
embargo, poseo una geografía y una cartografía personal de París y de Francia, hecha de lecturas, de películas,
de músicas. Supongo que para mí, como para tantos, Francia es nuestra patria de elección porque le debemos a Francia mucho de nuestra opción personal como ciudadanos libres, y París es esa ciudad de la
luz, del amor y de la libertad donde nos hubiese gustado derrochar nuestra
juventud. Porque Francia hace grande nuestra conciencia política y cívica y París nos ensancha el alma y las memorias y los amores aunque
nunca se hayan pisado sus calles. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;">Si
yo hubiese podido elegir dónde nacer habría elegido Francia, porque siempre me
ha fascinado ese país con identidad, con valores, con compromisos y proyectos
compartidos, ese país dispuesto siempre a acoger a todo el que hiciera suyos
los valores de la Revolución, ese país donde la estupidez no quintaesencia la
vida pública y donde el discurso cívico tiene argumentos y razones que
convierte el debate en algo vigoroso y no en la reiteración de lugares comunes
que padecemos aquí, porque siempre que oigo "La Marsellesa" la reconozco como mi personal himno político, civil y social. Y yo, que no creo en esa estupidez de la ciudadanía del mundo
y que quiero ser ciudadano con raíces y con referencias, ciudadano con amarres y con asideros, hubiera querido ser
ciudadano de París, pintor en Montmartre y amigo de las bailarinas del Mouline Rouge, fotógrafo del Trocadero, poeta de las revoluciones en Saint Denis o barrigudo horneador de croissant en un café de Montparnasse. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;">Por
eso el viernes sentí un escalofrío que todavía no se me ha ido de la sangre:
porque los atentados sucedieron un lugar del mundo que es también mi lugar.</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span>
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;">Vive la France.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
Manuel Madrid Delgadohttp://www.blogger.com/profile/00531827290788600985noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2213820696435969937.post-87230484168056575632015-09-04T07:35:00.000+02:002021-11-22T22:19:26.370+01:00PREFIERO NO DECIR<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkbJpwmRwSooA8qvAWCAtuOmmCkT1T0wJZqRGUioCZ2hyphenhyphenviTaSFAPEy2AZp_DYX04rxwn7mTLsDXZTBoV_XoiAm4_mWqaBG6Gt8esAJnYX-gmf6rI-T3b_owZT3JCAGiOLVvadu2htoXg/s1600/CUADRO+NEGRO.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkbJpwmRwSooA8qvAWCAtuOmmCkT1T0wJZqRGUioCZ2hyphenhyphenviTaSFAPEy2AZp_DYX04rxwn7mTLsDXZTBoV_XoiAm4_mWqaBG6Gt8esAJnYX-gmf6rI-T3b_owZT3JCAGiOLVvadu2htoXg/s320/CUADRO+NEGRO.png" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Prefiero no decir porqué no traigo aquí esa foto desoladora de Aylan, el niño sirio ahogado, ese cuerpo mostrado para vergüenza de Europa (si Europa tuviese vergüenza, si Europa tuviese conciencia) en el lugar en que rompen las olas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Prefiero no decir lo que opino de todos los líderes europeos, de todos los presidentes, de todos los primeros ministros, de todos los ministros, de todos los parlamentarios. De cualquier color, de cualquier partido, de cualquier supuesta idea, si es que Europa aún tiene ideas y no sólo interés y codicia. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Prefiero no decir lo que opino de la Unión Europea, ese monstruo burocrático puesto al servicio de Alemania.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Prefiero no dar rienda suelta en modo de palabras a mi rabia, a mi indignación, a mi vergüenza, a mis remordimientos, a mi cobardía.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hoy, simplemente, prefiero no decir porque todo está ya dicho, porque todo lo ha dicho el padre del niño ahogado, porque todo lo ha dicho la foto del cadáver del niño ahogado.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Manuel Madrid Delgadohttp://www.blogger.com/profile/00531827290788600985noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2213820696435969937.post-15816773657506690222015-07-13T10:10:00.000+02:002021-11-22T22:25:22.728+01:00PARTE DE LA VICTORIA<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEippD4-8QLOeSq-ebVLoQatzEX9hKaZgaq1iqa4H7ohRNBTVhUZdXQ8lwA2P_JtMMi0uiYVQn1_xOodxeH7PloOVVNouHerxbuaGZPO3BTNiHfF_F94KAG29FmJ0xiZe8JIXWEVXtX4CJw/s1600/MERKEL+NAZI.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEippD4-8QLOeSq-ebVLoQatzEX9hKaZgaq1iqa4H7ohRNBTVhUZdXQ8lwA2P_JtMMi0uiYVQn1_xOodxeH7PloOVVNouHerxbuaGZPO3BTNiHfF_F94KAG29FmJ0xiZe8JIXWEVXtX4CJw/s320/MERKEL+NAZI.JPG" width="236" /></a></div>
<br />
<br />
CUARTEL GENERAL<br />
DE LAS INSTITUCIONES EUROPEAS<br />
<br />
<br />
CONSEJO EUROPEO <u>SECCIÓN DE OPERACIONES</u><br />
<u><br /></u>
<u><br /></u>
<div style="text-align: center;">
PARTE OFICIAL DE GUERRA</div>
<div style="text-align: center;">
correspondiente al día 13º de Julio de 2015, VIII Año Triunfal</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En el día de hoy, cautivo y desarmado el pueblo de Grecia, han alcanzado las tropas alemanas sus últimos objetivos imperiales.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
EUROPA HA TERMINADO.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
BRUSELAS, 13º de Julio de 2015</div>
<div style="text-align: center;">
Año de la Victoria</div>
<div style="text-align: center;">
LA CANCILLER</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGaBo32GnhORZYTfWQRPfXaJ8sXHo4nkmTTv69dVxDnfjlh9BWC5geTYHhsFWul1zEsEaF9do8Lw149uS7JEmFHbFZhkcDryb9X1WGNCcEbT8L9m_bzY9SQzXQJgJx_-303TL06GXnqFc/s1600/FIRMA+MERKEL.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="96" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGaBo32GnhORZYTfWQRPfXaJ8sXHo4nkmTTv69dVxDnfjlh9BWC5geTYHhsFWul1zEsEaF9do8Lw149uS7JEmFHbFZhkcDryb9X1WGNCcEbT8L9m_bzY9SQzXQJgJx_-303TL06GXnqFc/s320/FIRMA+MERKEL.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Manuel Madrid Delgadohttp://www.blogger.com/profile/00531827290788600985noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2213820696435969937.post-78260767286010061292015-07-01T01:00:00.000+02:002021-11-22T22:25:34.387+01:00SI YO FUESE GRIEGO<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2IN6fxOn3ynaPgQPM5qzjDWDoxEHc_PUemZUlmR04xUM1ldWy0P7Nte3OqM9nvV7ZXXv2SDX4R71I2YHWT9Gpn37H4LfP7-yE-uMNnZvaFBCF27COClsEEe70-vvKSZGPCxPH4UvZymU/s1600/bandera-griega-afp--644x362.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2IN6fxOn3ynaPgQPM5qzjDWDoxEHc_PUemZUlmR04xUM1ldWy0P7Nte3OqM9nvV7ZXXv2SDX4R71I2YHWT9Gpn37H4LfP7-yE-uMNnZvaFBCF27COClsEEe70-vvKSZGPCxPH4UvZymU/s320/bandera-griega-afp--644x362.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
Si yo fuese griego, le daría las gracias al gobierno de mi
país (lo hubiese votado o no) por haberme permitido expresarme sobre cómo
quiero que sea el país que heredarán mis hijos, por haberme permitido asumir mi condición de ciudadano libre y mi responsabilidad personal y patriótica y mi dignidad cívica,
haciéndome ver que mi país es mío y de mis hijos y no de las instituciones
europeas secuestradas por Berlín.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
Si yo fuese griego asumiría que mi país se encuentran en
una situación excepcional, como si por él hubiese pasado una plaga bíblica,
como si hubiese sido sacudido por un terremoto, como si acabase de salir de una
guerra, como si todo fuesen escombros y cenizas y fuese necesario empezar de
cero y hubiese que reconstruir la vida y la esperanza con sacrificios sin límite pero sin consentir más humillaciones
de los nietos de quienes arrasaron mi país en 1941 y a los que, luego, les
perdonamos sus crímenes.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
Si yo fuese griego votaría "no" el domingo sabiendo que el
lunes vendrán la sangre, el sudor y las lágrimas. Pero es que la sangre, el
sudor y las lágrimas también vendrían si votase sí, solo que entonces, vendrían
sin futuro para mis hijos. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
Si yo fuese griego el domingo, después de votar, dormiría preocupado pero sin
duda conciliado conmigo mismo por haber intentado rescatar la idea y el ideal de Europa de las
zarpas de Alemania, restaurando la dignidad de la política de los libres sobre
el imperio de la necesidad de las monedas.</div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
Si yo fuese griego votaría no y luego maldeciría a los políticos
y a los dioses y al destino y a mi mismo por el dolor que mi voto pueda causarle a mis hijos, pero lo haría con la cabeza alta de
los hombres libres.</div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">Si yo fuese griego.</span></div>
<div>
<br /></div>
Manuel Madrid Delgadohttp://www.blogger.com/profile/00531827290788600985noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2213820696435969937.post-88677014940870696562015-06-29T20:18:00.004+02:002021-11-22T22:25:45.659+01:00SALVAR A EUROPA<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOAmS3iYsKqnwbIXu_KmzIN2_SI0N6ZyPBA5g62JresjJx3gPiJDom94TK-rfeu11sOCZzm_pUQ1BX95OtK1ZnmBmP3CMk0D5o7RFqfT_BfcAeAnUv9InBip6qSQ24PgGdXN4Ff-l6JK0/s1600/europe66.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOAmS3iYsKqnwbIXu_KmzIN2_SI0N6ZyPBA5g62JresjJx3gPiJDom94TK-rfeu11sOCZzm_pUQ1BX95OtK1ZnmBmP3CMk0D5o7RFqfT_BfcAeAnUv9InBip6qSQ24PgGdXN4Ff-l6JK0/s320/europe66.png" width="317" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Grosso modo, puede que mañana nuestros hijos estudien así la historia europea del siglo que va de la Primera Guerra Mundial a nuestros días.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En 1914, la Alemania de Guillermo II intentó avasallar a Europa con la fuerza bruta del ejército prusiano y la complicidad del Imperio de los Habsburgo. Entonces, salvaron a Europa la resistencia de los ingleses y la intervención de los Estados Unidos presididos por el demócrata Woodrow Wilson.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En 1939, la Alemania de Hitler intentó avasallar a Europa con la fuerza bruta de las divisiones pánzers y de las SS y la complicidad de la Italia de Mussolini. Entonces, salvaron a Europa las guerrillas antifascistas, la resistencia de los ingleses y la intervención de los Estados Unidos presididos por el demócrata Franklin Delano Rooselvet.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En 2015, la Alemania de Merkel llevaba varios años intentando avasallar a Europa con la fuerza bruta del euro y la complicidad del Consejo Europeo y las instituciones de la Unión Europea. Entonces, salvaron a Europa la resistencia de los griegos, el euroescepticismo de los ingleses y la intervención de los Estados Unidos presididos por el demócrata Barak Obama.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(Yo entiendo por Europa ese espacio ético, moral, espiritual, cultural, histórico, político, cívico... que se funda en los derechos de las personas y en la libertad que rechaza el concepto de necesidad. Precisamente todo aquello que Alemania, entendida como concepto histórico, lleva cien años negando.)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Manuel Madrid Delgadohttp://www.blogger.com/profile/00531827290788600985noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2213820696435969937.post-74365565948679874892014-09-18T17:56:00.002+02:002021-11-22T22:25:54.716+01:00I LOVE CATALUÑA<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrS6Hf_6Y88ZGmp54a6-UVV4UGj9dncbmoBkauukoX4aV8dHWBsSgVJhnbxSMCqhERxInGBOzoenrtaBk3MXhEM4las4cadLyImAv31aWClrqgHXXIb8wwDJIDnFw_FMWXpWTsM92OZaU/s1600/senyera.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrS6Hf_6Y88ZGmp54a6-UVV4UGj9dncbmoBkauukoX4aV8dHWBsSgVJhnbxSMCqhERxInGBOzoenrtaBk3MXhEM4las4cadLyImAv31aWClrqgHXXIb8wwDJIDnFw_FMWXpWTsM92OZaU/s1600/senyera.bmp" height="213" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por Joan Maragall, Salvador
Espriú, Jaime Gil de Biedma, Josep Fontana, Joan Miró, Antoni Gaudí y Salvador
Dalí, Ana María Matute, Josep María Castellet, Zenobia Camprubí, por los Goytisolo, Martín de Riquer, Vicens Vives, Mercé Rodoreda, Ramón Casas, Pau Casals, Tete
Montoliú, Isaac Albéniz, Josep Carreras, Monteserrat Caballé, El Último de la
Fila, Loquillo, Jordi Évole, Mingote, Josep Pla, Lluis Llach, Albert Boadella,
Els Comediants, La Trinca, La Fura del Baus, Tricicle, Manuel Vázquez Montalbán
y por Joan Manuel Serrat.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por todo lo que el movimiento
obrero catalán supuso para la mejora de los derechos de los trabajadores
españoles. Y porque allí encontraron trabajo y hogar los andaluces y los
extremeños que huían, hambrientos y humillados y vencidos, de los señoritos de
los pueblos en los años 50 y 60. Y por la relevancia de sus movimientos cívicos
y sociales en la lucha contra el franquismo.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Y por las Olimpiadas del 92 y por
la Sagrada Familia y por los libros y las rosas de cada 23 de abril.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Y por el pan con tomate, el cava
y la longaniza.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Y porque Don Quijote fue
derrotado en las playas de Barcelona y porque por la frontera catalana abandonó
España, ligero de equipaje, Antonio Machado, rodeado por miles de vencidos.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Y por esos mil nombres, esas mil
razones, esos mil sentimientos, esos mil sufrimientos y esas mil alegrías que
hemos vivido juntos. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por eso quiero que Cataluña no se
vaya. Por eso quiero que Cataluña siga siendo parte de la España en la que
creo: porque una parte muy importante de mi manera de sentirme español se la
debo a Cataluña. No porque lo diga la Constitución, no porque tengamos sobrada
fuerza bruta para imponer la ley: yo no quiero que se queden por narices y a la
fuerza y hasta que nos separemos a fuerza de matarnos.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Porque no quiero enfrentar
razones muertas, y en muchos casos inventadas, de hace diez siglos, sino
exponer razones vivas y sentimientos poderosos que nos unen, no de las patrias
imaginadas sino del país en el que vivimos ahora, con las mismas angustias y las mismas desazones y los mismos atentados contra el futuro de nuestros hijos.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Yo no quiero vencer a Cataluña:
yo quiero convencer a Cataluña.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pero es que yo, simplemente, quiero a Cataluña. Y cuando se quiere no se impone, que es cerrar el puño para golpear: cuando se quiere, simplemente se propone, que es tender la mano para que el otro la coja y poder caminar juntos.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Manuel Madrid Delgadohttp://www.blogger.com/profile/00531827290788600985noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2213820696435969937.post-36449652576197834612014-07-11T18:53:00.000+02:002021-11-22T22:26:03.837+01:00LA VIEJA CÁRCEL O LA DESTRUCCIÓN DE LA MEMORIA<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
El Gobierno de la Nación ha anunciado, vía BOE, su intención
de proceder a la demolición del edificio de la antigua Cárcel Modelo del
Partido Judicial de Úbeda. en 108.000 euros se ha valorado la operación de
destrucción de este edificio de la década de 1920 que permitirá al Estado
contar con un vasto solar destinado a la especulación urbanística. Algo menos
de dieciocho millones de pesetas para poner fin a uno de los edificios más
significativos de la historia de Úbeda durante el siglo XX.</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
La vieja Cárcel de Úbeda se construyó en 1927 en una amplia
avenida arbolada situada por encima del arrabal de San Nicolás, entre la
Torrenueva y la Venta Juanillo. Era una zona “de expansión” en la que, por
detrás de la cárcel, se situaban las “casas baratas” de trabajadores humildes y
en la que, hasta finales de los años 80, se conservaron espléndidas casas del
primer tercio del siglo XX, construidas por la mediana burguesía ubetense y
definidas por la mezcla de ladrillo y paramentos de color blanco. El único
edificio que se conserva de todos aquellos que se construyeron antes de la
Segunda República, es este edificio neomudéjar de la Cárcel Modelo de Úbeda,
uno de los más notables ejemplos de la arquitectura historicista de la
provincia de Jaén que, curiosamente y pese a su relevancia artística e
histórica, no está declarado como Bien de Interés Cultural por la Junta de
Andalucía, catalogación ésta que habría permitido evitar la destrucción del
edificio.</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Ahora se pretende inscribir el edificio en el catálogo de lugares
de la memoria democrática de Andalucía, que es una relación de los espacios y
lugares relacionados con la represión franquista: cárceles, campos de
concentración e internamiento y tortura, paredones en los que se fusilaba. Por
la propia lógica de la represión, debieron ser lugares sometidos a la
jurisdicción militar extraordinaria que llevó a cabo las tareas de eliminación
de los derrotados. Sin embargo, la evidencia histórica apunta a un papel
secundario de la Cárcel Modelo en la brutal represión que Úbeda padeció tras la
entrada en la ciudad de las tropas comandadas por el coronel Saturnino González
y el comandante Enrique Velázquez (ambos nombrados hijos adoptivos de Úbeda. Según
se desprende del Padrón Municipal de Habitantes de diciembre de 1939, los
centros de reclusión de presos políticos fueron el palacio de Josefa Manuel o
Casa del Jodeño, para los hombres, y los solares del Buen Pastor (actual Calle
Alonso de Molina) para las presas; era en estos centros donde se hacinaban
cientos de personas donde se ejercía la jurisdicción militar, era en ellos
donde se torturaba para obtener confesiones y desde allí (hasta los primeros
meses de 1940, en que todos los presos son trasladados a Jaén) los presos partían
primero al Salón de Plenos del Ayuntamiento para ser sometidos a juicios de
guerra sumarísimos y, ya condenados, a la tapia del cementerio para ser
fusilados. La Cárcel Modelo del Partido debió seguir sometida a la jurisdicción
penal ordinaria y como tal, en la misma tuvo que ser muy poco frecuente la
reclusión de represaliados políticos.</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Y sin embargo, la Cárcel Modelo del Partido Judicial de Úbeda
es un edificio completamente imprescindible para entender la Guerra Civil en Úbeda.
Porque no puede olvidarse que en ella, la triste madrugada del jueves 30 al viernes
31 de julio las turbas revolucionarias asesinaron brutalmente a casi cincuenta
personas indefensas. Ese crimen espantoso fue determinante en otros
acontecimientos de la Guerra en la provincia de Jaén: tras él, las autoridades
republicanas, sabedoras de que no podían garantizar la seguridad de los presos
en los pueblos de la provincia, ordenan su traslado a la capital, donde son
recluidos en la Catedral. Y cuando consideran que incluso ahí les resulta difícil
salvaguardar las vidas de los presos políticos, ordenarán su traslado a Madrid
en unos trenes conocidos como “trenes de la muerte”, que son asaltados por las
turbas a la entrada de Madrid y que se saldan con el asesinato de cientos de
jiennenses.</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
La antigua Cárcel de Úbeda adquiere esa noche terrible de
julio de 1936 su valor como lugar para la memoria de lo que nunca más debe
repetirse. E incluso si se quiere salvar el edificio como lugar de la memoria
democrática tendrá que hacerse, incómodamente, mirando entre el espesor de
aquella noche entrelazada de gritos, miedo y sangre. No sólo ya porque en
aquellas horas fueron pasados por las armas varios concejales de la CEDA del
Ayuntamiento de Úbeda, a los que al actual sectarismo histórico les niega ningún
reconocimiento democrático. Y sin duda no pueden ser considerados como “demócratas”
aquellos que tenían en sus aspiraciones el ideal de la eterna España católica y
militarista, pero como tampoco pueden serlo los anarquistas o quienes fueron a
la guerra no para defender a la “República democrática de trabajadores de toda
clase” sino a la revolución según la Unión Soviética de Stalin. Pero no se
trata de sopesar ahora cuánto respeto se merecen unos muertos y cuánto los
otros. Se trata ahora de reivindicar la salvación de la Antigua Cárcel de Úbeda
como edificio singular y como lugar de la memoria democrática. Y no porque allí
hubiese presos políticos tras la victoria de 1939 sino porque allí, la noche de
la saca de julio del 36 fueron asesinados por los milicianos revolucionarios el
concejal republicano Juan Cuadra Catena y el socialista Baltasar López Ruiz.</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
De todas las memorias democráticas de Úbeda, verdaderamente
democráticas, la memoria de Baltasar López Ruiz es la más incómoda y por ello
la más necesaria y la más clarificadora. Baltasar López era un hombre recto, un
demócrata convencido, una persona honesta odiada y encarcelada tras el 18 de
julio por sus propios compañeros del PSOE con Blas Duarte a la cabeza, arrebatados
ya por el mesianismo de la revolución. Baltasar López había sido Alcalde de Úbeda
durante la mayor parte de los años republicanos: se había batido luchando por
los derechos de los humildes y, derrochando respeto, se había ganado el respeto
de sus adversarios políticos. Era socialista y republicano, un Alcalde
convencido de las virtudes democráticas del régimen político de la Segunda República.
Fue asesinado en la Cárcel Modelo del Partido Judicial de Úbeda. No en 1939 por
los fascistas victoriosos sino en 1936 por los revolucionarios arrebatados. </div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Tal vez sólo por esta memoria incómoda, libérrima, del Alcalde Baltasar López Ruiz, por esta memoria que pone contra las cuerdas
todos los sectarismos que actualmente nos asaetean, merecería le pena conservar
un edificio cuyo derrumbe en aras de la especulación será un crimen de<i> lesa
historia </i>que la sociedad ubetense no debería perdonar. </div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
Manuel Madrid Delgadohttp://www.blogger.com/profile/00531827290788600985noreply@blogger.com21tag:blogger.com,1999:blog-2213820696435969937.post-42882910088173125432014-05-23T19:37:00.000+02:002022-11-18T20:58:00.969+01:00LA PRIMERA VEZ<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQOoDTEurOwoYC69M1oJdavi4CU0faSSOPWNkXRIxUlhaiv8j2edtyeCVE8XPY5oimqHV52G8Qngt-8mr09m-peGecyClatN3fhzIZqerwu9QeojzBFizI-3rA5v2qfxgmPS4swVSJicg/s1600/European-parliament-strasbourg-inside.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQOoDTEurOwoYC69M1oJdavi4CU0faSSOPWNkXRIxUlhaiv8j2edtyeCVE8XPY5oimqHV52G8Qngt-8mr09m-peGecyClatN3fhzIZqerwu9QeojzBFizI-3rA5v2qfxgmPS4swVSJicg/s1600/European-parliament-strasbourg-inside.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Creía que estaba preparado para que fuese mi primera vez. Creía que no me iba a remorder la conciencia. Creía que no iba a sentir el aliento de mi padre o de mi abuelo en el cogote preguntándome <i>qué estás haciendo chaval</i>. Pero a medida que se ha acercado el día he sentido que flaqueaban las fuerzas y que se me desbarataban los argumentos, que la conciencia me remordía y que no iba a poder consumar la decisión que tan firmemente tenía tomada.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lo siento. No sé bien cuanto pero lo siento. Siento tener que dejarlo para otra vez. Siento tener que dar marcha atrás. Siento tener que ir a votar el domingo. Pero es que no he podido remediarlo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sí, ya sé todos los argumentos que hay para no ir a hacerlo. Son los mismos que yo me he repetido día tras día los últimos meses.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sé que el Parlamento Europeo en realidad no sirve para nada porque las decisiones importantes se toman en la Cancillería de Alemania y en el Bundestag.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sé que la Unión Europea, que nos compró por un puñado de autovías, se ha convertido en el instrumento que machaca el futuro de nuestros hijos, la escuela y la sanidad públicas, los derechos de los trabajadores.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sé que Alemania es hoy, otra vez, como hace justo cien años, como hace justo setenta y cinco años, el cáncer de Europa, el problema que tendremos que enfrentar en el futuro si queremos vivir en paz y en libertad: "la muerte es un maestro venido de Alemania", decía Paul Celan en la década de 1940; hoy, la miseria y el neofascismo son los maestros que vienen desde Alemania. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sé que el euro es la versión moderna de las divisiones pánzer y que Merkel, propietaria de las instituciones europeas, consigue con el Banco Central Europeo, la Troika y la Comisión lo que el káiser Guillermo y el furer Hitler no pudieron conseguir con sus ejércitos, así, sin necesidad de ahogarnos en un océano de sangre pero sumergiendo a millones de ciudadanos del sur de Europa en un mar de sufrimientos y de indignidades.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sé que desde que entramos en el euro, guiados no por ninguna decisión racional y sensata sino tan sólo por un complejo histórico de inferioridad, nuestras vidas han ido a peor, han mermado nuestros sueldos y se han convertido en artículos de lujo cosas tan básicas como la luz, el agua, el gas... por no hablar del deterioro sufrido por los servicios públicos esencias y por el ataque padecido por las políticas de igualdad social.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sé, sé todo esto. Y sé que no hay posibilidades de romper ese corsé de acero que Alemania ha construido para encerrar a Europa dentro, vengando su justa derrota de 1945. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lo sé. Lo sé todo. Todo lo de antes y todos los otros argumentos que queráis darme para quedarse en casa el domingo. Yo ya tenía pensado hacerlo. Por primera vez. Sin pensar en españoles como mi abuelo Juan que tanto lucharon y padecieron para conseguir el derecho al voto. Lo tenía pensado. Estaba decidido. Y sin embargo, he cambiado de opinión.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Y voy a ir a votar. No porque haya cambiado de opinión. No porque me haya vuelto amante del Parlamento Europeo, de la Unión Europea o del euro. No. Voy a ir a votar simplemente por fastidiar: por fastidiar a los grandes, para que los grandes no se salgan con la suya, para dejar claro con mi humilde voto perdido en la urna que estoy harto, cansado y que no quiero para mi hijo el futuro pardo que Merkel y sus esbirros de Bruselas y Estrasburgo han diseñado. Simplemente para eso voy a votar, sin convencimiento y con rabia: para ejercer mi derecho a joder un poquito a los grandes, a los poderosos, a los que se creen dueños de mi vida y de la vida de mi hijo. Hoy por hoy no se me ocurre ejercicio más sano de libertad: se saldrán con la suya, porque tienen sobrada fuerza bruta para ello, pero no será con mi complicidad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<br /></div>
Manuel Madrid Delgadohttp://www.blogger.com/profile/00531827290788600985noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2213820696435969937.post-43005157650911086912014-03-24T11:19:00.000+01:002021-11-22T22:26:22.210+01:00ADOLFO SUÁREZ<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjqmZ_x_C0JU5RlRVonyQEvPbU77ob1tPeJCoyHfmwcG0PwxR64j6mo6Ef3NC0-U83cM-DgCFTyQjh8cqgLDlnoSDl_GvyruduD8LX2lC4Pk9-yKu-9QJaAQ0pOYBHT9RvR9lPSr3OJGI/s1600/su%C3%A1rez.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjqmZ_x_C0JU5RlRVonyQEvPbU77ob1tPeJCoyHfmwcG0PwxR64j6mo6Ef3NC0-U83cM-DgCFTyQjh8cqgLDlnoSDl_GvyruduD8LX2lC4Pk9-yKu-9QJaAQ0pOYBHT9RvR9lPSr3OJGI/s1600/su%C3%A1rez.bmp" height="239" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Se junta que somos un país sin
memoria y un país que no estudia historia en las escuelas. Y por eso o no se
recuerda o no se conoce lo que era este país en julio de 1976, cuando yo era un
bebé de siete meses.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Entonces España era un país con
un ejército que no hubiese tenido ningún escrúpulo en formar una junta militar
inspirada en las de sus amigos de Chile y Argentina.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Un país donde las fuerzas
policiales no dudaban ni en apretar el gatillo contra los manifestantes que
pedían <i>libertad y amnistía</i> (teniendo yo tres meses y un día, el
Miércoles de Ceniza, habían asesinado a cinco obreros refugiados en una iglesia
de Vitoria, a sangre fría) ni en amparar y proteger a las bandas guerrilleras
de ultraderecha. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Un país sacudido por el
terrorismo de ETA, del GRAPO y el FRAP y por el de ultraderecha de los
Guerrilleros de Cristo Rey o Fuerza Nueva, el terrorismo de los que sólo
querían un nuevo enfrentamiento entre españoles que rubricase la victoria de
1939 o que le diese la vuelta a la tortilla.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Un país abocado a una crisis
económica gigantesca, brutal, que se aprestaba a arrojar unas cifras de paro
desesperantes y una inflación casi incontrolable, sin un sistema fiscal
moderno, con una Seguridad Social en pañales, sin protección contra el
desempleo, con una ingente tarea por hacer para construir el bienestar.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Un país con un problema
territorial pendiente de resolver en Cataluña y País Vasco.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Un país con un rey nombrado por
el dictador y que, dígase lo que se diga, estaba dispuesto a borbonear y a
inmiscuirse en la política sabiéndose protegido por el ejército.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Un país en el que sólo una
minoría formada por estudiantes, militantes del Partido Comunista,
sindicalistas de las Comisiones Obreras y personas humildes de las asociaciones
de vecinos y de las parroquias obreras se habían opuesto a la dictadura y
habían clamado por la democracia, pagando por ello con la cárcel y la tortura.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Un país en el que los franquistas
querían un eterno 18 de julio, la derecha una constitución como la de 1876 y la
izquierda la promulgación de la Constitución de 1931.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Entonces España era un país donde
la inmensa mayoría de la gente o había vivido la guerra civil o había vivido en
su memoria y en la experiencia de los años de acero y quería, simplemente,
“<i>vivir la vida, sin más mentira y en paz</i>”. Estoy convencido de que eso era lo
que querían mis padres, jóvenes entonces, con proyectos y complicidades y con
un hijo de siete meses, esperando ya sin saberlo otro que nacería en marzo de
1977, cuando por España parecía que habían pasado no nueve meses sino nueve
años.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Es ese el país en el que Suárez
aterrizó como Presidente del Gobierno en julio de 1976. ¿Qué era Suárez en
julio de 1976? ¿Un neofranquista? ¿Un reformista? ¿Un demócrata? ¿Un
representante del ala izquierda del franquismo? Suárez, en julio de 1976, era
simplemente un tipo seductor, intuitivo, inteligente, que había captado el
mensaje silencioso de la mayoría de los españoles, un hombre muy parecido a los
españoles de a pie, un político descarado y simpático que había conectado con
el sentimiento de millones de españoles que eran como mis padres y que tuvo el
coraje y la ambición y la valentía suficiente como para saber que en política
no existe la necesidad (todo lo contrario, no se nos olvide, que los políticos
de ahora, que cometen sus barbaridades amparándose en que <i>es necesario</i>)
y para defender que sólo cuando la audacia de la libertad ocupa el centro de la
acción política se consiguen grandes cosas. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Suárez consiguió grandes cosas.
Consiguió que el franquismo se suicidase sin mucho ruido. Consiguió que el rey
entendiese que no iba a someterse a sus caprichos y legalizó al PCE y fundó la
UCD y se presentó a las elecciones, lo que no entraba en el guión que a Juan
Carlos le había escrito Fernández Miranda, e independizó a los gobiernos del
borboneo. Consiguió someter el ejército al poder civil. Consiguió construir los
cimientos de un régimen político normal en el entorno europeo pese a los
envites del terrorismo por desestabilizar todo el proceso, pese a la crisis
económica y pese al paro. Consiguió demostrar que era posible hablar todos con
todos sin echar mano a las pistolas. Consiguió demostrar que si este país
quiere, este país no está condenado, que la pobreza y el mal gobierno no son un
estado místico del hombre, que importan el mal y el buen gobierno, que aún se
estaba a tiempo de cambiar la historia, consiguió demostrar que este país no
necesita palo largo y mano dura para evitar lo peor. Consiguió forjar la
primera Constitución de la historia de España en la que se podía encontrarse
una mayoría de españoles de todas las ideologías y todas las clases sociales,
una Constitución imperfecta y mejorable, pero no sectaria, posibilista. No es
justo imputar a Suárez ni a la Transición que él pilotó los males que hoy
padecemos como sociedad: el creó un país y una Constitución en una situación
excepcional, un país y una Constitución que después, para mejor defender sus
intereses, han congelado y pervertido los partidos políticos; luego la
responsabilidad de lo que pasa no puede ser de Suárez sino de los que han
cosificado la Constitución, los que han prostituido todo su articulado social y
económico, los que solo recurren a la Constitución para defender la unidad de
España pero no los derechos sociales y las libertades fundamentales, los que
han finiquitado la división de poderes, los que han pervertido el Tribunal
Constitucional, los que desde el poder judicial no han puesto fin a tantos
desmanes. No puede ser culpa de Suárez que el aire político, judicial y civil
de este país se esté volviendo irrespirable: tal vez todo sería de otra manera
si hubiese hoy un Adolfo Suárez que asumiera la voz de la calle y tuviera la
audacia de liderar el cambio, con valentía, con coraje, mirando a los retos de
frente, cambiando leyes y constituciones, urdiendo consensos, escuchando el
clamor que sube de las plazas.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
No me arrogaré yo el gesto
soberbio, tan actual, de mirar con suficiencia y por encima del hombro lo que
siendo yo un niño hicieron en este país, en circunstancias difilísimas, hombres
como Suárez. Desde ayer me he acordado mucho de aquella infancia mía que pudo
ser normal porque Suárez trabajó para que este país fuese normal, desde ayer me
he acordado mucho de mi padre, porque sentía una sincera admiración por Suárez.
Lo defendió siempre: todavía recuerdo como hablaba de él cuando en reuniones
con sus hermanos éstos decían que Suárez era un traidor. Menos en 1982, lo votó
siempre. Yo creo que se identificó profundamente con este hombre imperfecto y
que se solidarizó con él en medio de esa soledad en la que todos (salvo Carrillo,
salvo Gutiérrez Mellado) lo dejaron al final de su mandato. Mi respeto a Suárez
tiene mucho de respeto a mi padre y a esa generación que buscó “<i>cielos más
estrellados / donde entendernos sin destrozarnos / donde sentarnos y
conversar</i>”.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Hoy que es elogiado en las editoriales de los mismos periódicos que lo denostaron, hoy que es alabado por los mismos que le hicieron la vida imposible y lo dejaron sólo, hoy yo me limito a acordarme de mi padre y del respeto que mi padre sentía por este hombre excepcional de nuestra historia al que, estoy seguro, tengo que agradecerle una parte de mi infancia feliz.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Adolfo Suárez: que la tierra te sea leve.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Manuel Madrid Delgadohttp://www.blogger.com/profile/00531827290788600985noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2213820696435969937.post-11343152683182177782014-02-22T09:53:00.000+01:002021-11-22T22:26:31.564+01:00COMO SE FUE EL MAESTRO<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<img src="http://medias.photodeck.com/3a3703ea-1f52-11e2-b86b-8bb1dc08cb67/210-Machado-exilio_xlarge.jpg" height="266" width="400" />
</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Con muy pocas personas tengo la deuda moral, sentimental, literaria, patriótica y personal que tengo con Antonio Machado. Reconozco que con Antonio Machado me ciega la pasión y el respeto, la reverencia y la admiración, porque gracias a él aprendí a amar la poesía y porque gracias a él sigo teniendo una idea de España en la que creer. Le debo mucho a Antonio Machado, mucho. Por eso hoy es inevitable que me acuerde de él, con una emoción íntima, con ese sentimiento de que hoy muchos españoles tenemos algo importante que celebrar: hace setenta y cinco años moría, perseguido por los ejércitos fascistas, fuera de España, rodeado de la multitud hambrienta y desesperada con la que había cruzado los Pirineos, hace setenta y cinco años moría en un pueblecito de pescadores franceses el más grande poeta en español de todos los tiempos y uno de los más altos y dignos ejemplos de compromiso con nuestro país. El ejemplo y la voz de Antonio Machado fueron tan inmensos que ni siquiera la dictadura que lo había arrojado al exilio y que lo condenó a morir y a ser enterrado fuera de la tierra española que tanto amó, que ni siquiera esa dictadura pudo desterrarlo de sus libros de literatura y de sus bachilleratos y sus escuelas: pudo pasar de puntillas por la figura de Antonio Machado, que tan incómoda le era, pero tuvo que pasar por ella, porque era demasiado grande como para que un puñado de tierra francesa la tapase para siempre.</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Pero hoy no se trata de ajustar cuentas con los verdugos de Antonio Machado. Hoy no se trata de lamentarse de que alguien como él (y en él concurren los dramas personales de miles y miles de españoles que tuvieron que morir fuera de nuestro país, al que habían defendido defendiendo la República) no descanse abrazado por la tierra de Soria. Hoy se trata tan sólo de dejar aquí constancia de una emoción personal, de algo pequeño y maravilloso que siento desde hace unos días al pensar en este día, mientras saboreo despaciosamente tantos y tantos versos maravillosos de Antonio Machado.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dijo otro español grande, Manuel Tuñón de Lara:</div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-small;">"El 22, cara al Mediterráneo, <i>casi desnudo como los hijos de la mar, </i>en el pueblecito francés de Colliure, moría don Antonio Machado. Don Antonio el Bueno, que había atravesado la frontera participando en el éxodo de su pueblo, del que jamás se separó. Al día siguiente, unos oficiales de un escuadrón de caballería del ejército republicano, internados en el castillo de los Templarios, llevaron a hombros su ataúd, envuelto en la bandera tricolor del pueblo de España. Hoy, Colliure es un lugar de peregrinación de todos los españoles de buena voluntad. Entonces, el drama colectivo lo anegaba todo."</span></blockquote>
<div style="text-align: justify;">
Tengo pendiente ese viaje a Colliure, para dejar margaritas rojas, amarillas y moradas en la tumba de don Antonio Machado y para decirle gracias, por tanto, simplemente gracias por habernos dejado su palabra y por haber soñado un nuevo renacer de España.</div>
</div>
Manuel Madrid Delgadohttp://www.blogger.com/profile/00531827290788600985noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2213820696435969937.post-38492621090973708542013-10-14T14:21:00.001+02:002021-11-22T22:26:41.048+01:00GRACIAS<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj16j3WAz-1ex3SfWQo8uEYTl8t2NczvKA_4asNFPD9-FpJtSDYUEgBGOigTVU5g7PAyqQfCpvYJoC5t0RYZ9IS2rWukmEX0i2CURDCXkvQygYgVOrcfnSJbm1O2DTQSIN-JLamo46hhyphenhyphenU/s1600/gracias.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj16j3WAz-1ex3SfWQo8uEYTl8t2NczvKA_4asNFPD9-FpJtSDYUEgBGOigTVU5g7PAyqQfCpvYJoC5t0RYZ9IS2rWukmEX0i2CURDCXkvQygYgVOrcfnSJbm1O2DTQSIN-JLamo46hhyphenhyphenU/s1600/gracias.bmp" /></a></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<div class="MsoBodyText">
Hay algo positivo en el hecho de la muerte: nos ayuda a
situar las cosas en el lugar que realmente tienen que ocupar (lo importante en las
estanterías que siempre están a mano, lo accesorio en los cajones que cada día
se abren menos) y nos ayuda a conocer a las personas. Puede resultar una
paradoja, pero la muerte nos hace mejores en la medida en que nos ayuda a
valorar más y de manera más exacta todo aquello que tenemos y que nos rodea. </div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
La madrugada del pasado 21 de
septiembre moría mi padre, tras dieciocho meses luchando contra un cáncer de
colon. Su enfermedad me ha hecho valorar más aún esa cosa maravillosa que es la
sanidad pública (¡cuánto tenemos que agradecerle al trabajo de profesionales
como la oncóloga que ha tratado a mi padre durante todo este tiempo, Irene
Mercedes González Cebrián!!!) y me impide comprender la crueldad inhumana de
los políticos que ahora quieren que los enfermos oncológicos paguen las
medicinas de su quimioterapia. Su enfermedad me ha enseñado la fragilidad de lo
que tenemos, lo quebradizo de nuestra felicidad y la necesidad de sostenerla
cada día apartando aquello que la daña. Pero yo hoy aquí no quiero reflexionar
ni sobre la enfermedad ni sobre la muerte de mi padre, porque la herida aún
duele mucho.</div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
El único sentido de esta entrada es dar las gracias. Dar las gracias a
todos los profesionales de la sanidad pública que durante estos meses han
estado cuidando a mi padre, regalándonos un puñado de días a su lado y
evitándole sufrimientos y dolores. Dar las gracias a todos los que estuvieron a
su lado, demostrándole lo que lo querían, durante sus últimos días, cuando ya
estaba ingresado en el hospital. Dar las gracias a todos los amigos que
estuvieron a nuestro lado el sábado en que teníamos que enterrarlo y que nos
regalaron su cariño y su apoyo en esos momentos tan difíciles: gracias a los
que estuvieron en el tanatorio y en San Isidoro y en el cementerio; gracias a
los que vinieron desde muy lejos y a los que mandaron mensajes desde La Coruña,
Alicante, Granada, Portugal, Togo, Madrid, Sevilla... (a todos estos amigos que
llamaron o que mandaron mensajes, muchas gracias y muchas disculpas, por no
haber podido responderles y agradecérselo uno a uno; pero... ¡es que fuisteis
tantos y todos tan queridos!); gracias a los que estuvieron con nosotros el día
del funeral... Gracias, sobre todo, a todos los que de corazón y sin
compromisos, con sinceridad (la muerte enseña también a distinguir la
sinceridad en los ojos de los que se acercan a abrazarte) y con amistad, habéis
hecho vuestra nuestra tristeza y este dolor que provocan los huecos vacíos. Gracias,
porque cuando la pena ronda y ataca consuela saberse querido y acompañado
aunque tanto amor no pueda nada contra la muerte.</div>
Manuel Madrid Delgadohttp://www.blogger.com/profile/00531827290788600985noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2213820696435969937.post-70515714336711007812013-06-21T14:15:00.002+02:002021-11-22T22:26:56.964+01:00FIN DE CURSO<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq7NaZjnTTQSwg7ouggtlvmLbGcwLW1LsZP0xO8FHDS_bitn_fKkdVQpBw-46NMrPCHVjOGoeqayBkmauH7lW9n-WJDnEH2x_iKikiZ16irsanuOdldCnceO40Ex75VOZ6KDTqO96Ejgk/s1600/fin+de+curso.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq7NaZjnTTQSwg7ouggtlvmLbGcwLW1LsZP0xO8FHDS_bitn_fKkdVQpBw-46NMrPCHVjOGoeqayBkmauH7lW9n-WJDnEH2x_iKikiZ16irsanuOdldCnceO40Ex75VOZ6KDTqO96Ejgk/s1600/fin+de+curso.bmp" wya="true" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Triángulos, círculos, cuadrados, el número uno, el dos, el tres, las primeras veces que ha escrito su nombre, identificar la letra A y la i, así con puntito, hacer líneas con el punzón, practicar la línea recta y adentrarse en el misterio de la curva, el poema de la plaza y de la torre, la canción de palomita en clase de Religión, las clases de inglés con don Ángel, los recreos con Nacho y Luis y David, los bichos, los dinosaurios, los angry birds, las fiestas de Navidad y de Carnaval y de fin de curso, los churros de San Antón, sus cuadernos llenos de dibujos y sus libros, y Ramiro siempre paciente y cariñoso, y todo en una escuela pública ejemplar e imprescindible pero cuyo horizonte están pintando azul oscuro casi negro... Manuel ha hecho vacaciones, ya, a esta hora, y tiene a sus espaldas su primer curso escolar, que a todos se nos ha pasado volando, y frente a él un verano sin límites y alto como la felicidad de los niños.</div>
Manuel Madrid Delgadohttp://www.blogger.com/profile/00531827290788600985noreply@blogger.com2